第58部分 (第1/4頁)

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知和經驗也全都變了。“文革”就是這樣一個人類社會天體中的黑洞，它會吞噬掉一切有價值的東西，物質的、精神的。

周圍的人每天都用假證來折磨你，他們製造了一個連你都不認識的你自己，要你承認，然後，要你喊出打倒自己的口號，要你自己批判自己，摧毀自己，扼殺自己。

面對一項項的指控，面對一份份的假證，面對一夜夜的審訊，面對你最信任的領袖對你完全否定的批示，面對你以死相從的黨對你的拋棄，你必須回答：我是誰？我從哪裡來？又將到哪裡去？我為了什麼而活在這個世界上？當我就要離開這個世界的時候，我又該怎樣給自己下個定義呢……

父親寫道：“混沌大地，迷津忘返。”

他真的差一點迷失了自己。

他說：“我能理解陳外歐，後來我也能理解羅瑞卿了。”

許許多多在敵人面前，在槍林彈雨面前不屈的英雄，當他們被自己所崇拜的人所拋棄，被指責為違背了教義時，他們真的會很惶恐的。因為是信仰拋棄了他們。

要走出絕境，唯一的辦法就是重塑自己。要重新審視自己，審視歷史，審視自己的信仰和價值觀。

我們現在常常看到許多人在做超越體能的嘗試，攀援絕壁、橫渡海峽、潛入深海、徒涉沙漠……挑戰人類生理的極限。這種在獄中戰勝痛苦、挑戰自我，不也是去突破和超越人類精神所能承受的極限嘛！

父親說：“我要求自己再也不去想什麼假黨員、特務一類的東西。那是你們的事，你們有本事就替我去搞清楚吧！”

“面壁這個籠子，我能做什麼呢？我想，我該去背詩。”

蒼生喋血，山河壯麗，沙場征戰，即興抒懷，這叫馬背詩，形成戰爭和軍人特有的文體風格，古來有之。

“早些時候曾想過，老了，幹不動了，就把它整理出來，也算是對自己一生的交代。現在不正是個機會，何不把過去寫過的東西回憶回憶？一首一首的，晚上睡不著，就用手指在肚皮上畫，畫著畫著就入睡了。像陸游說的‘鐵馬冰河入夢來’。一共160首，我都是用腦子記住的。因為沒有紙，也不能寫。”

坐過監的哥哥也說過，人這個東西很奇怪，在孤寂中，記憶會復活的。

是啊，當許多早已忘卻的往事從記憶的深潭中浮現出來，魚蝦一般地在水面上蹦，生命在歡呼、在跳躍，人的思想就從禁閉的牢籠裡衝出來了。

“你們可以囚禁我的身體，但我的思想，我的意志，你們囚禁不了！”父親回憶和專案組的對話。

“文革”結束後，我媽媽把父親在獄中背下的詩一一記錄下來，匯成一本詩集出版，題名《紀事篇》（注：原文如此）。她在後記上寫道：

“……革’中，愛萍深陷囹圄，一方斗室，四壁漆黑，竟給了他一個特殊的時空。五個寒暑的日日夜夜，憑籍（注：原文如此）著長年養成的習慣，思緒像一隻展開雙翅的大鵬，沿著歷史的長河翱翔，重新俯視當年與戰友們踏過的足跡和鏖戰的疆場。那些哼過的句子又跳出來，在黑暗的牢房裡閃爍，默默回味，獨自低吟。這裡發表的有些詩詞就是當時記在報紙邊角上，塞在破爛衣物裡帶回來的。……愛萍常說，自己是戰士，不是詩人。寫的詩，只不過是遇事遇物有感而發，即興抒懷。常寫記事篇，只為自家看，沒有多大詩味。但這些詩確確實實是他漫長革命生涯中，發自內心的真實情感。”

他早期的詩作，明白如話，朝氣中透著稚氣。

最早的一首是他在15歲鬧學潮時寫的：“五卅工人熱血灑，傳單雪飛人如麻。”

寫他在上海做地下工作時住在亭子間裡：“殘更陋巷傳叫賣，涎水畫餅充飢腸。”他說：“我們這些黨的地下工作者，省下每個銅板為了革命，飢腸轆轆，哪像電影裡燈紅酒綠的。”

在中央蘇區，他寫道：“糙米飯泡南瓜湯，碗底偷藏紅辣椒。”他解釋說，南方生疥瘡的人多，共青團倡議不吃辣椒，開飯時還要檢查的。

寫長征途中搶渡金沙江：“金沙浪激追兵來，笑賊盡揀爛草鞋。”

他中年時的詩逐漸顯露出瀟灑和自信。

寫指揮我軍首次陸海空軍聯合登陸作戰：“雄師易統，戎機難覓，陸海空直搗金湯。”

原子彈，這個大規模殺傷性武器，在他筆下是：“應時而出驚世聞，爆心來去自從容。”

……

就是這些詩，把他帶回到久遠的年代，帶回到血染的戰場，也幫助他找

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