第十二章 鴻鈞開講 (第1/2頁)
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準提謝過冥河的讓座之舉,準備在第四個蒲團坐下,又朝女媧的第五個蒲團,看了一眼,轉過身去向女媧說道:“道友,能否你我互換一下,我和我道兄在一起好有個照應。”
“有何不可?”女媧道。
如此準提就坐到了第五個蒲團之上,冥河看的有些疑惑,難道這蒲團的順序也有講究嗎?
這不是無影之事,老子和接應道人分別,座在第一和倒數第一的地方,後世之中此二人同樣是低調行事,而且二人的道行是聖人之中最讓人看不透的。
“如此就這樣坐吧。”一聲空洞之音,從上方傳來,那個空蒲團之上出現了一個老道,白髮披肩,手持竹丈。
以冥河準聖的神唸完全沒有察覺,那些修道者就更加不可能了。
果然是法力高深,眾人難望其背,就是如今冥河將神念全部散發,可是上方的蒲團之上還是如同無物一般。
鴻鈞向下一望與冥河對視,所有的修行者為冥河捏了一把汗,冥河卻是沒心沒肺一樣的,向鴻鈞行了一禮道:“見過聖人。”
眾人連忙也跟著行禮。(對於見到鴻鈞是跪拜還是行禮我考慮了下,始終覺得跪拜太大了,在漢朝之時百官面見皇帝好像都只是拱手而已。)
“吾將開講三次,每次三千年,前千年講道,然後千年讓你們自己總結,最後千年由你們提問,能得多少就看你們自己的造化了。”說完不管眾人的反應就開始講道了。
“道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始,有名萬物之母。故常無慾,以觀其妙;常有欲,以觀其徼。此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門,道衝而用之或不盈,淵兮似萬物之宗;挫其銳,解其紛,和其光,同其塵,湛兮似或存。吾不知誰之子,象帝之先。”
“天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗。天地之間,其猶橐龠乎?虛而不屈,動而愈出。多言數窮,不如守中。神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤,天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以聖人後其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪,故能成其私。”
“重為輕根,靜為躁君。是以君子終日行,不離其輜重。雖有榮觀,燕(?)處則超若。若何萬乘之主而以身輕於天下?輕則失根,躁則失君。”
“將欲取天下而為之,吾見其弗得已。夫天下,神器也,非可為者也。為者敗之,執者失之。物或行或隨,或?榛虼擔?蚯炕虼歟?蚺嗷蚨欏j且允ト巳ド醯?ヌ??ド蕁!?p> “有物混成,先天地生。瀟,?x兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天下母。吾未知其名,字之曰道。吾強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰返。道大,天大,地大,王亦大。國中有四大,而王居一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”
神仙放屁不同凡響,聖人講道自然更是玄妙無比。
紫霄宮的牆壁之上出現了無數壁畫,卻是盤古開天,三族大戰之影象,壁畫之上的人物開始變動,像是活了一樣,最後所有的壁畫全部變成了紫霄宮下三千修道者在聽道的形象。
宮殿之上,迷霧蔓延,仙樂繞樑,靈氣化為一隻只的仙鶴在雲霧之中不停穿梭,宮殿之內地湧金蓮,為眾人補充靈氣。
青龍長吟,白虎漫步,朱雀飛舞,玄武低語。
混沌之氣出現在大殿之中,時而化為陰陽二氣,時而分為地火水風,時而分化為天地五行。
鴻鈞聖人身後一個“道”字逐漸顯化,一字就足以包含萬物,如果現在有人睜開眼睛,就可以可以看到這個“道”字,它沒有法則的氣息,沒有一點氣勢,就這樣的出現在鴻鈞的身後。
一個“道”字彎彎曲曲沒有一點書法可言,但是所有看到它的人都不會認為這是字,它是“道”。
如此一千年籍沒,眾人沉迷在大道之中,剩下的一千年都在體悟聖人大道,太清的道行已為大羅金仙巔峰之境,玉清上清冥河之流都為大羅金仙后期,準提接引女媧伏羲和太一等以是大羅金仙中期,至於原本就是大羅巔峰的鯤鵬,冥河等人在他的身上居然有點鴻鈞的感覺。
(這裡為什麼要把鯤鵬設計的這樣好呢?我主要是在妖師這個稱謂上,想的有點多,帝俊是妖帝,太一是妖皇,個人認為帝和皇都可以是一個輩分的人,但是妖師的話,意思就是萬妖之師,以前看洪荒小說所有人稱呼鯤鵬都是妖師,所以就把鯤鵬的輩分提了一下,道行也提了一下,當然我喜歡鯤鵬這
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