第九十九章 禹帝 (第1/2頁)

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大禹進入了天聆的家中，二人在裡面談論了，有半個時辰，也沒有人敢進去聽，包括舜帝也只能，在天聆的家外等，大禹從天聆的家中出來後，面無表情的向外走，眾人怎麼問，也是一言不發，有人想要去天聆那裡問，但是都被天聆給趕了出來，就連舜的面子也是沒有給。

此事過了幾天的時間，天聆從自己屋子中走了出來，臉色蒼白，腳步無力，給人的感覺，就是隨時準備倒下，他的手中拿的是這些天，他寫下的風水之道，名曰：地典。

天聆言此書，是他整理的風水之道，等他將此書交給舜之後，天聆就在眾目睽睽之下，倒下了，眾人趕緊將他扶起，忙著叫大夫，天聆言：“不用了，我寫下此書，洩露了太多的天地機密，這是天地對我報應，你們是阻擋不住的，就讓我這樣的去吧。”

天聆說完了之後，就化為了天地的一部分，連反應的時間，也沒有給眾人留下，舜馬上就反應的過來，天聆這一死，是人族的一個重大的損失，但是對於現在人族的狀況來說，卻是一個好事。

天聆一死，那麼人皇的人選，就只有一個，人族也可以避免兵戈的危險，不過這些事不能說出來，只能慢慢的策劃，舜將天聆已死的訊息，傳達給各各部落。

可以想象，在這個風口浪尖之時，天聆的突然死去，會令多少的人生疑，舜為了讓眾人信服，將當時在場的人都散了下去，其中有不少都是天聆的支持者，經過來一段時間的好說歹說，人族才相信的這個事實。（天聆的這種死法，來源與我喜歡的一個演員的相關傳言，也是說洩露的天機，早死了。）

人皇交替之時，一位人皇的唯二人選突然死了，在舜的威望和事實下，終於將這件事情壓下了，雖然不少人都有懷疑，但是人既然已經死了，那麼再多的話也已經成了空。

現在大禹成了唯一的人選，舜帝的身體也是日漸消退，大禹成為人皇，成了板上釘釘的事情，不過現在這個時候，可不能讓大禹上位，現在人們對天聆之死，還沒有消除疑慮。

這一點不說人族的其他人了，就算是舜帝的心中，也是有點猜想，畢竟是大禹在之前見過天聆之後，天聆在短短的幾天之內，就死於非命，在大禹和天聆那半個時辰裡面，到底說了什麼，這恐怕成為了人族永遠的迷了。

為了考慮到人族其他人的情緒，舜只能將大禹暫時安排成了他的助手，為他處理人族的大大小小的實務，其實也就是代理的意思，舜這可是用心良苦啊！希望大禹用他生命的最後一年的時間，得到所有人族的認可。

大禹在這一年裡面勵精圖治，為人族造福，他根據洪荒東部的地圖將人族分為九州，即冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州，每一州由人族的賢者管理，只需要像都城上奏就可。同時用首山之銅煉製了九個大鼎，分別代表了九州，大禹將這九鼎置於人族祭祀的高臺之上。

舜在一年過後，終於再也撐不住了，離開了人族，大禹在眾人的擁戴下成為了新的人皇。

為了表示人族對各位聖人的尊重，在太廟焚香九天，等待各位聖人的神像都有光芒之後，才離開了大殿。大禹離開的人族的大殿之後，就向太廟裡面的其他地方走去，這太廟可不止單單祭拜九位聖人而已，比如這個大殿，它裡面擺放的，就是對人族有過大功德之人。

其中為首的，是地仙之祖鎮元子，後面就是一位沒有名字的散修，當初大禹提出要祭祀人族歷史上的恩人時，有一些古老的部落就這個散修報了上來。

據說在當時妖族對人族的大屠殺之時，十二元辰首先的擋住了妖族的大軍，然後就是這位散修，以一己之力擋住了接下來的追殺，人祖燧人氏才能帶領族人逃生，只是這位散修在人族沒有留下姓名，而且人族的大劫過後也沒有出現，在人族的心中恐怕已經是凶多吉少了。

大禹的提議被舜帝採納之後，還知道這一段歷史的人族，就報了上去，舜在問過了人族的大祭司，確定了的確有其人，根據從上古傳下的畫像，人族做了一尊神像放在了這裡，用以來表示人族的尊重之情。

其實這個沒有留下姓名的散修就是天羽，這個神像和天羽有七成像，當年人族脫離大劫之後，冥河雖然沒有讓他從人族離開，但是天羽卻是不想被人族束縛，於是連招呼也沒有打就走了，人族還以為他已經死了。

天羽的神像後面是十二元辰，再之後就是三皇五帝（加了大禹），最後面的神像卻是剛剛立上去的，是地師天聆的神像，天聆死後，舜就用人皇之禮舉行了葬禮，同時大禹

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