第78章 三花與五氣 (第1/2頁)

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當傻根他們剛剛走出百里堡不遠，就看見百里堡衝出來一幫人，有四五十個人，手裡都拿著刀、劍等武器，叫囂著向著他們飛奔而來，後來還綴著5、6個明顯有些修為的人，雖然顯得不急不緩，但速度非常快，並沒有落下多遠。

傻根回頭看了一眼李小二，“你想放過他們，但他們不想放過咱們啊！”

李小二看到這情景，心中暗恨青幫不給活路，但他不想牽連傻根他們，他咬著牙，彷彿下定了決心，轉過身去道：“你們趕緊走吧，我爛命一條，豁出去了，和他們拼了。”

這就是傻根欣賞李小二的地方，他沒有回覆李小二，只是輕聲說了句：“看來真是‘斬草不鋤根，春風吹又生’啊。”

很明顯，自從出了和碩公主被殺一事後，傻根不再是原先的小白一枚了，他的心性有了些轉變，特別是在考慮報仇和建立新世界之後，他更加堅定了。

看著追上來的青幫一群人，李小二攥著拳頭，激動地站在前面，傻根平靜地稍微站得靠後一些，天翊王子更靠後一些，被明哲和3名護衛緊緊圍住了。

待得青幫的人來到近前，昨天被打的人指著傻根一行人，對著站在最前的一人說：“老大，就是他們打的我們！您一定幫我們報仇啊！”

那位老大一開始並沒有說話，站在那裡仔細打量了一下傻根他們，發現傻根修為並不是很高，應該不過煉氣化神階，其他人明顯是沒有修為的，就放下心來。

其實，在玄黃世界和至昊世界識辨修行之人的修為都很簡單，所謂：“三花聚頂得歸根，五氣朝元通透徹。”“花”與“華”通，“花”乃是“華”的本字，故而“三花”就是“三華”，表示人體精氣神之榮華。所謂“聚頂”就是精氣神混一而聚於玄關一竅。

精為玉花，氣為金花，神為紫花。道家重修煉，經過煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛之後，人體精氣神要誕生玉花、金花、紫花，最後聚之於頂，可以不垢不漏，天地任逍遙。

修行者到了煉精化氣，頭頂就會顯現玉氣，到了煉氣化神就會顯示就會多了金氣，而到了煉神還虛顯示玉、金、紫三氣，但無論玉、金、紫三氣，都只是氣化顯示，也只有修行者透過特定手段能夠識別，普通人是看不到什麼玉、金、紫三氣的。

假仙和真仙的區別就是看是否能夠在玉、金、紫三氣的基礎上誕生玉花、金花、紫花。誕生一朵玉花為散仙，再誕生一朵金花為天仙，玉、金、紫三花全部誕生並且聚之於頂為金仙，從根本上說此時的花還是一種氣體狀態，容易被人滅了頂上三花，也就間接毀了修為。

到了太乙階段，修行者修的則是根本，玉、金、紫三花全部由虛轉變為實體，並紮根頭頂時，則修為也變成了太乙散仙、太乙天仙、太乙金仙，此時的修為者由於三花轉為實體，和人體相符，即使被人滅了頂上三花，也可春風吹又生，輕易毀不了修為。

到了大羅階，當玉花轉為玉色華蓋，金花轉化為金色華蓋，紫花轉為紫色華蓋，修為也相應的變成了大羅散仙、大羅天仙、大羅金仙。

“五氣”如果單純的講，“五氣”指的就是心、肝、腎、肺、脾這五臟之氣。但對修行者而言，五臟之氣還太低階，是種代稱，實際上指的是人肉身的完善。

如果說修行者修煉“三花”主要是法力的話，是內在的，“五氣”則是外在的肉身修煉。透過“三花”修煉，修行者可以脫離肉身就可以呼風喚雨，但單憑“三花”修煉而不淬鍊肉體最多可以修煉到太乙階。想成就大羅，沒有肉身的呼應是不可能的。

因為，大羅代表肉身圓滿，渾通透徹無垢不露，法力能夠不流失，而一般的大羅以下的修行者多多少少都存在著法力持續流失的情況，這也是他們拼命修為的根本所在，只有當你積累的法力比流失的多，才能不斷進步。

同時，渾通透徹無垢不露也是為何大羅才可以壽與天齊的原因。太乙階就是因為不能完全做到“不露”，就有了修為盡失輪迴轉世的可能。

當然肉身圓滿和人們認識中的肉身既有相同的一面，也有不同的一面。修行者不一定只有自己出生就帶有的肉身圓滿才可以稱之圓滿，有的人另闢蹊徑，在脫離肉身後以法身再凝練出圓滿肉身也是可以的，只不過要更為艱難罷了。

通常，修行者透過檢視對手所具有的氣就可以初步判斷一個人的修為。當然，當修行者有辦法隱蔽身上的氣，就會形成假象。就像現在的傻根藉助混元七彩幻術就將修為顯示為煉氣化神階，給青幫老大造成了很大的麻煩。

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