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關於巨人的傳聞，在古史中綿延記載了幾千年，直到中國明清之際還有類似的筆記記載。不僅如此，國外也有大量相同的記載。然而，由於巨人身材高大的過分離奇，許多人根本不相信有巨人的存在，以至使巨人成為歷史上一謎。

在中國神話裡，最早記載巨人事蹟的是《山海經》這本書，其中最有名的是〃夸父追日〃的傳說，故事說：在荒漠的高原上有一座山，聽起來就很嚇人，名叫成都載天，想必是很高很高。山裡住著一位名叫夸父的巨人，他十分高大，但到底有多高，沒有人能說清楚。他在山中閒著沒事，漸漸養成了一個奇怪的癖好，就是喜歡玩蛇，常常手裡拿著兩條黃蛇，耳朵上也掛著兩條黃蛇。他為人很驕傲，自認為自己力大無窮，可實際上，他的膽子很小，最害怕夜晚。有一天，他看著漸漸西沉的太陽，產生了一個追日的念頭。於是，他邁開大步向西方追去，好不容易追到了隅谷（太陽落下去的地方），眼看就要把太陽給抓住了，可偏偏這個時候他口渴得要命，急得他三步兩步跑到黃河和渭水河旁邊，張口一吸，兩條河就被喝乾了。但是喝乾了這兩條河的河水還是不解渴。他又想去喝大澤裡的水，可沒等走到，這個巨人在半路就被渴死了。他手裡拿的手杖落在地上，馬上化作一片鄧（桃）林。

當然，《山海經》裡記載巨人的決不止一處，《大荒東經》曰：〃東海之外有波谷山者，有大人之國，有大人之市，名曰大人之堂。〃《大荒北經》又記載：〃有人名曰大人，其大人之國，厘姓，黍食。有大青蛇，黃頭，食囗。〃

〈列子·湯問〉中也有一條關於巨人的記載，說是在東海的東面，有一大壑，名叫〃歸墟〃，裡面漂浮著五座仙山，就是岱輿。員嶠、方壺、蓬萊、瀛洲五山。仙山上住著許多神仙，每天忙碌地飛來飛去。這五座仙山自由自在地在海上漂了許多年，可是有一天，天帝怕仙山漂到北極去，就讓十五隻大龜，三班倒換，輪流馱著五座仙山，六萬年換一次班。就這樣，平安無事又過了若干萬年。不料，有一年卻出事了。

原來，崑崙山北面很遠的地方，有一個龍伯國，這個國家的人都生得十分高大，看上去就像一棵棵大樹。且說其中有一個巨人，也是閒著無聊，就拿起一根釣魚杆，準備到海邊去散散心，下海走不了幾步，就到了歸墟五座仙山的地方，舉起釣杆來一釣，也許揹負神山的大龜確實餓急了，一下子就被釣上來兩隻大龜。他樂呵呵背起大龜就往家裡跑，回家以後，還把龜殼剝下來學習占卜算卦呢。只可憐員嶠、岱輿兩座仙山經這麼一間，給漂流到了北極，沉沒到海里去了。天帝知道這件事後，十分生氣，就把龍伯國的國土給縮小了，又把龍伯國的人給變矮了，以示懲罰。到伏羲和神農的時候，這個國家的人，矮得不能再矮了，還有幾十丈那麼高。《海圖玉版》也說：〃尤伯國人長三十丈，生萬八千歲而死；大秦國人長十丈；中泰國人長六丈；臨兆人，長三丈五尺。〃還有的古籍，根據上古巨人的傳說，新增了更為豐富的想象，《博物志·外國》記載：〃大人國，其人孕三十六年，生白頭，其兒則長大，能乘雲雨而不能走，蓋龍類，去會稽四萬六千裡。〃

由於巨人十分高大，自然力大無比，在遠古崇尚體力的年代，我們的先民們把他們看成是神，甚至把他們看成是神的祖先，這一點都不奇怪。伏羲是人類的始祖，有造物神的特徵，在中國神話裡他的神格極高，但據說他就是巨人的後代。

關於巨人的記載，不但見於上古文獻，明末清初之際，也有關於巨人的記載。清人褚人獲在其《堅瓠餘集》第二卷中這樣記載到：〃崇禎末，維亭袁某航海貿易，同伴八十餘人，舟泊一河諸，共登岸伐木供飲。行不百步，見一巨人臥于山麓，急欲避。而巨人忽起，舒兩臂將六七十人拉拘一處。內一人脫出，墜石溝，巨人慾取，指不得人。尋摘一長藤，將眾人右手掐破，聯貫一串，懸於高樹而去。頃復邀兩巨人，皆喧譁笑語。方欲及，而眾已將腰間利刃割斷奔逃。石罅人亦出，急還舟，而初遇巨人已追及。遽伸右手攀船。船上人出腰刀斷其食指，負痛不前，因得揚帆而適。僅一節之半，秤之得十八斤。〃劫後餘生的人，難免有誇大之處，但海島遇巨人大體可信。

中國歷史上不但有關於巨人的記載，而且還出土過巨人的化石。據《國語·魯語》記載，春秋吳國討伐越國時，曾經從地下挖出了一副巨大的人骨架，整整裝了一牛車。吳國的人誰都不知道這副骨架的由來，於是專門派了一個使臣跑去問孔子。孔子回答說：當年大禹治水的時候，曾在會稽這個地方，召集千神百鬼開過一

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