第二十二章 劍仙問劍 (第1/2頁)

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小鎮外，遠道而來的書生方要越過鎮門，便是有一劍自西而至，豎立在書生身前一尺。

劍意極大，似是告誡書生不得越雷池半步。

“哼！”，書生嗤笑，不假思索，邁步向前。

三教一家，撇開道教兵家暗落落的內鬥不談，在扔開佛門關於大乘小乘之爭不計較，剩下的便是儒家最為明晃晃的“善惡之辯”。

道教一脈在關於本心之辯上，向來都是秉承了道祖提出的那個“一”。而那個玄之又玄的“一”，通俗來說無非就是不善不惡，全憑後天而定。這一點從道祖在當初的三教辯論上，託弟子說出的那句“萬物為芻狗”，便是可見一斑。

而那西方佛國對於人之初的見解上，卻是和儒家亞聖一脈頗有相似。只不過在所謂的善根善源上，倒是和亞聖觀念大相徑庭。亞聖一脈講求一個人之初性本善，而佛教眾徒則是宣揚所謂的眾生皆有佛性。亞聖的善是出自本心，先天而成，而佛祖所說的佛性便是信徒或許在冥冥中被人點醒，也可能是過去世的善根觸動了未來世的良果。放下屠刀，立地成佛，在佛祖眼中無非是時機恰好罷了。

至於儒家的“善惡之爭”，便是眼下其貌不揚的書生最是有話語權。

無他，亞聖後聖，皆為其師。

“再往前一步，我就會出劍！”，書生身後忽的響起劍鳴聲，有話音驟落。

“師弟在此地向師兄問劍是不是不太符合禮數？”，書生半抬起的腿懸在空中，稍有滑稽。隨即微微一轉，便是直直地面對著橫劍身前的曹旭如曹大劍仙。

曹大劍仙眉目間藏盡怒容，以手御劍，便有如言出法隨，劍氣相陪。

劍影頻出間，有法天相地之能，挪移乾坤之效。如縮地成寸一般，劍陣環繞下的書生和曹旭如眨眼間離了三合鎮數公里外，一處了無人煙的荒地，雜草遍佈。

自己的先生不愛講道理，而曹旭如卻是很喜歡論清楚對錯講明白規矩。眼前那個欺師滅祖的人的提醒，不管是善意還是譏諷，曹大劍仙都是聽了去了，也覺得是有些道理的。而那個人的一聲“師弟”，便是如觸龍之逆鱗，和先生的脾氣一樣一點就炸。可即便如此說，也還是勾搭起了這位大劍仙的些許回憶。

曹旭如還記得自己當初拜入先生門下時，總是不如先生的願。不光光四書五經只讀個大概，便是那些“琴棋書畫射御書數”也是學個半途而廢。常常惹得先生拉著一張苦瓜臉，滿目愁容，很是憂傷。其實若非是曹家以光耀門楣為要挾，想要搭上這艘儒家後聖的大船，曹旭如是萬萬不可能棄劍讀書。

那個時候明明位列儒家第四聖的後聖，門下的學生卻是少得可憐。按理來說，先是至聖先師隱世不出，再有宗聖神龍見首不見尾，這方天地間只剩下亞聖和後聖這兩外稷下學宮陪祭聖人，但後聖的門下學生卻是遠遠不及亞聖那般開枝散葉，桃李滿門。換言之便是如今表面上的儒家氣運一事，皆是由亞聖和後聖的學生弟子們，瓜分殆盡。

而先生私底下偷偷罵那亞聖“好為人師”，這應該是先生極少收徒的主要緣由之一，至於另外的便是先生自己個兒也是少的提起。不過那個早了自己入門的師兄，也就是現如今自囚牢籠，尋一個為道而死的齊先生，曾經卻是在先生說出那句“好為人師”後，接了一句“先生懶得有理有據。”師徒四人裡，先生和齊師兄笑得大聲，自己憋著笑，李通古還是板著副鐵青臉色

師徒四人，其樂融融，卻是因一場“善惡之辯”，因一個人的欺師滅祖，如今消散成煙！

周身緩緩環繞著文章典句的李通古，一邊抵禦著眼前那位層間的劍仙師弟的凌厲劍意，一邊唇齒微起道：“先生曾經讚歎你的劍意，敢於拔劍問天，便是三教祖師立在你身前，你仍是能劍意不熄，問劍彩雲間，拔劍佛國裡。”

“你也膽敢和三教祖師相提並論？”，曹旭如恥笑道，：“對你這種欺師滅祖的人出劍，定然是出劍不絕！”

劍仙身前的書生正了正神色，完全不復先前玩笑般模樣，朗聲道：“如果你曹旭如還是如現在想的一般，一意孤行到底，先生戲言的問劍三教祖師應該是要一語成讖了！”

書生頓了頓，運起通身道法，化作一方屏障。旋即又是散去方才的努力，自嘲般搖了搖頭，似是譏諷自己的螳臂當車之舉。

萬籟中，有如蚊蟲叮咬般話音自書生口中吐露出，聲音極輕極細微。

不敢高聲語，恐驚天上人！

“你曹旭如當真傻的如此？真的以為三教那數千年來的謀劃都

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