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後將歸茅山酬群公見送》：〃此名誰不得，人賀至公難。素業承家了，離筵去國歡。暮天行雁斷，曉渡落潮寒。舊隱茅峰下，松根石上盤……〃

◇BOOK。◇歡◇迎訪◇問◇

第20節：人　偶

人　偶

中國也有木乃伊？有。只不過，中國古代稱之為〃人臘〃。《酉陽雜俎》中有如下描述：

李章武有人臘，長三寸餘，頭髀肋成就，眉目分明，雲是僬僥國人。

李章武是唐朝中晚期人，知識淵博，好收藏，文宗大和年間任成都少尹，據說曾得到稀世之寶…三國時諸葛亮的佩劍。此外，他那如寶庫一樣的家中，還藏有一種奇異的東西：〃人臘〃，也就是乾屍。當然，這乾屍不是一般人，而是一種侏儒小人，長三寸多，但身體與眉眼，甚為明晰，據說是僬僥國人。僬僥國是傳說中的海外異境。《山海經·海外南經》中有記載，該國之人的特點就是身材矮小，是為小人國。

關於李章武故事，倒還不少呢。

首先，他是唐朝著名的古玩收藏家；其次，在談情說愛上也是個行家。他有一個非常著名的故事：在其未成名時，風流倜儻，曾從長安來華州旅遊，在大街上發現一絕色婦人，細一打聽知是王家兒媳婦，於是跟蹤上門，誰知這王家就是做旅店生意的，總有行人在這裡過夜，李章武就此住下，沒幾天就把人家的兒媳婦勾引到手，二人一時間如膠似漆，後來告別時那女人贈送給他一枚玉指環，口中還有詩：〃捻指環相思；見環重相憶。願君永持玩；迴圈無終極。〃多年後，李章武故地重遊，詢問得知，那女人竟相思而死。因太過用情，以致後人多讚頌二人的忠貞之情，卻忽略了那女人的身份：她是王家的兒媳婦。這叫什麼事兒呢？

遊女與鬼車

你知道有一種怪鳥叫〃夜行遊女〃嗎？還有〃鬼車〃。《酉陽雜俎》中均有記載：

夜行遊女，一曰天帝女，一曰釣星，夜飛晝隱如鬼神，衣毛為飛鳥，脫毛為婦人。無子，喜取人子，胸前有乳，凡人飴小兒不可露處，小兒衣亦不可露曬，毛落衣中，當為鳥祟。或以血點其衣為志，或言產死者所化。又，鬼車鳥，相傳此鳥昔有十首，能收人魂，一首為犬所噬。秦中天陰，有時有聲，聲如力車鳴，或言是水雞過也。

夜行遊女又叫天帝女、釣星，夜飛晝隱，一如鬼，又稱鬼鳥。按傳說，這種鳥多見於荊州，披上羽毛，即為飛鳥；脫去羽毛，即化為女人。該鳥有一最大特點，喜盜竊嬰兒，其胸前有乳，可哺乳。為什麼這樣？唐人都相信這種鳥是難產而死的女人所化。中唐以後，民間有習俗，不輕易將嬰兒抱至戶外，給嬰兒曬衣服時也小心翼翼，因為擔心夜行遊女的羽毛落在嬰衣上，如此那嬰兒必病。還有一種說法：該鳥喜歡將血滴凝於嬰衣上以為標記，待入夜後捕捉嬰兒。其實，夜行遊女故事的背後，所潛藏的是一種母愛。正如上面所說，夜行遊女被認為是難產而死的女人所化，可以理解為：每一隻夜行遊女都是一個女人的冤魂。她們在生產時不幸死去，也許生下了孩子，也許孩子死於腹中，無論如何她們的生命是不完整的，命運剝奪了她們做母親的權利，所以她們化為厲鳥，在黑夜裡呼號，見了新生嬰兒就想盡辦法將其抱走，只不過是為變態的愛慾所驅使。當然，在古人的志怪筆記中，她們成為了一種主兇的鬼怪之鳥。

《酉陽雜俎》中另記一鳥名〃鬼車〃，大約與〃夜行遊女〃屬一類族：據說，鬼車鳥最初有十個頭，非常聰明，能攝人魂魄，後來不知道為什麼，也許是聰明過了頭，一個腦袋為神犬所吞，最後變成九頭，即九頭鳥。其鳥喜在陰雨天出沒，其血滴在誰家，誰家即有災。關於〃鬼車〃有這樣一個傳說：豫章郡有農民到地裡幹活，見田中有六七個女人，不知是〃鬼車〃，於是匍匐前進，得一件毛衣而藏之。後被〃鬼車〃們發現，於是各自披上自己的毛衣飛去，而那隻被藏起了毛衣的〃鬼車〃留下做了農民的媳婦，因為它飛不走了。後為農民生三女，一日叫女兒問其父將毛衣藏哪裡了，得知在稻草堆裡後，於是得之而飛去。過了些日子，它帶了三件毛衣來接三個女兒，最後一起都飛走了，空留下那個農民在那兒愣神兒。

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第21節：神秘動物

神秘動物

《酉陽雜俎》中提到一種神秘的動物：木僕。這個名字聽上去很和氣，但本色猙獰：

〃木僕，尾若龜，長數寸，居木上，食人。〃

在這短短的介紹中，透露了四個資訊：A。

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