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傅曉文呷了口熱茶,安慰四周心急如焚的嘉絨漢子:“放心,這煮熟的鴨子還能讓它飛了?幸虧陳世民懂得嘉絨土語和廓爾喀方言,他站在一旁翻譯給了尼魯聽,並說清軍尊重英雄好漢,你要是想活命,給你指一條生路,按照嘉絨山谷的規矩,一對一的決鬥,生死皆由天上的神靈所定。
“聽了這話,尼魯同四周的部下嘰裡咕嚕地一陣耳語,點頭揮刀,表示同意。隨即,碉樓上下傳來了嘉絨人美麗的歌聲,樓頂上大夥兒圍成一圈,唱著歌曲替決鬥場助威打氣。”
這時,只見阿木禳站立起來,挺胸抬頭,面向故鄉方向,高歌起來:
“啊!
什麼樣的路我都走過,
從未在半途停留過。
啊!
什麼樣的山我都爬過,
從未在山腰遲疑過。
啊!
什麼樣的好漢我都見過
從未懷疑過自己的膽識。
。。。。。。。。”
一旁的丹增平措和洛桑達傑應聲附和起來,紛紛高舉酒杯,圍著火塘,邊唱邊跳。傅曉文看著火塘邊高歌的阿木禳,聽著他美麗動人的歌聲,望著丹增平措這位失明的老人,一種說不出的滋味湧上心頭,她打心眼裡佩服這個生活在雪域高原上,擁有一顆樂觀、堅毅和開朗的藏族群體。書包 網 。 想看書來
福康安命令陳世民和斯丹巴,將一批不在紀錄的珍寶,偷偷地運送到嘉絨山谷之中,埋藏起來。
“嘉絨出場的當然是第一勇士德拉布,他喝了一口青稞酒,高喊一聲‘殺熊’,挺刀就衝著敵人衝去。沒幾個回合,剩下的幾個廓爾喀武士不是被砍掉了頭顱,便是被刺中了心臟,或是被德拉布一股腦雙手扔下了碉樓,全死了!唯有尼魯一個人,握著狗腿彎刀,瞪著血紅的眼珠子,望著對方。”
聽到這裡,嘉絨漢子們跟著叫喊起來:
“德拉布!殺熊!”
“德拉布!好樣子的!”
“殺熊!”“殺熊!”
。。。。。。。
“突然間,尼魯乘德拉布不注意,一個箭步躍起,衝著德拉布的小腹就是一刀!”頃刻,整個木屋寂靜了,剛才還高聲歡唱的嘉絨漢子,一個個屏住了呼吸,用嘉絨人特有的大眼睛望著傅曉文,整個屋內的空氣彷彿凝固了,大家臉上佈滿了焦慮和煩躁,都替嘉絨英雄捏了一把汗。
“只見德拉布身子輕輕一縱,躲開尼魯刺來的一刀,沒等尼魯回身,便有一道白光飛來,瞬間,尼魯的胸前被劃了一道又深又寬的血口子,鮮血流淌不止,疼得他哇哇大叫。而一旁的德拉布則站立在圈子中,笑望著對手,時不時還用口哨諷刺著尼魯。”
聽到這裡,嘉絨漢子們又開始了高歌暢飲,心頭總算一陣放鬆。
“兩人拼殺了幾十個回合,德拉布不知道為什麼原因,腳下一滑,居然仰面跌倒了。這時,早已渾身是傷的尼魯見了,舉刀劈來,沒想到,德拉布就地一滾,側身一個橫劈,‘噗哧’一聲,尼魯小腿便被砍斷,血淋淋地躺在地上,面如白紙,呻吟不停,全然沒有抵抗之力,他閉上眼睛等著德拉布結束自己的性命。”
“好刀法!”阿木禳知道這是祖傳的嘉絨滾地刀法,是一種將藏人力量技巧同漢族武術中的身法相結合的精湛刀術。在聽傅曉文講述故事中,自己被故事中人物特別是先祖德拉布的行為所打動,更令阿木禳驚奇地是,這位自己日夜護衛的紅軍女軍醫,在火光的映襯下,是那麼的美麗,她彷彿是菩薩派下的仙女,在給自己講述未知的故事,在幫自己解開心中難解的謎團,頃刻,嘉絨漢子的心被拴在這位美麗的仙子身上,再也扯斷不開,從不醉酒的阿木禳,有一種喝醉的感覺。。。。。。。
“德拉布並沒有揮刀要了尼魯的性命,而是將一包止血的香灰塞給了尼魯。他緩緩地回到陳世民身邊,陳世民用巴勒布土語說:‘爾等番邦小國,屢次犯我天朝疆域,不但殺我子民,還搶掠佛家聖地。實為罪不可赦。然中華泱泱大國,自古以德服人,以理教民。今奉我大清皇帝之聖諭,吾等收復失地,衛我疆域,實乃天意,爾不可違之。想我天朝境內,上到天子下至黎民,人人皆為樂善好施之人,吾輩尊孔孟習禮儀,遵奉佛祖侍從皇帝,豈與汝等鼠輩斤斤計較。高原西藏,地方雖遠,乃系天朝疆域。自古道‘普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣。’倘若再犯,一經蠢動,天討必加。今我大聖皇帝備極仁慈,饒爾不死,即刻歸國,告知爾之首領,若仍昏聵無知,逞其螳臂,
《驀然回首才發現人已到中年的歌名》 第43部分(第1/4頁),本章未完,點選下一頁繼續閱讀。