第47章 氣運守恆說 (第1/2頁)

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其實，張昊天想到的辦法並不是“根治”劫運功的辦法，甚至能否達到治標的效果都很難說。

他恭敬地對著天道的虛影言道：“我倒想到了兩個辦法，具體是否可行卻沒有把握，僅供參考。”

俗話說“治民如治水，堵不如疏，疏不如引”。在張昊天看來，現在劫運功已經成為了洪荒世界的“洪水猛獸”，“堵”當然是一個辦法，但只是將危害推遲了，甚至將來的危害比現在要更加厲害。

那按照張昊天的想法，既然“堵”不可行，就不如在“疏”和“引”上下功法、想對策。

張昊天想到的第一個辦法，就是“疏”的方法——被他稱之為“氣運守恆說”。說到“氣運守恆說”，還是張昊天借鑑能量守恆定理的表述。“書中自有黃金屋，看來什麼都不白學，保是怎麼用而已。”

“氣運守恆說”簡單來說，氣運是會從一個物體轉移到另一個物體，或者從一種形式轉化為另一種形式，但在轉化或轉移的過程中，氣運的總量保持不變。這是該學說最基本的原理。

“氣運守恆說”最精髓的要義，則可以用三定理來表述：一、任何一個種族、一個部落、一個家庭的氣運是同其自身數量成正比例的；二、氣運的總量是動態平衡的，又是相對不變的；三、任何一個種族、一個部落、一個家庭內部的氣運掠奪不僅會大幅降低其總體氣運，而且會造成群體或個體反噬現象。

舉個簡單的例子來說，如果一個部落有10戶家庭，每個家庭4口人Abcd，每人有3個氣運，那麼一個家庭就共有12個氣運，整個部落共有120個氣運。如果一個部落20戶家庭，那麼每個人的氣運可能就增加到6個，那麼一個家庭就有了24個氣運，整個部落共有480個氣運。

但一個家庭中，如果A掠奪了b氣運，A的氣運變成4，家庭因為人數少了總氣運則相應減少變成了10。如果A再掠奪cd的氣運，其自身氣運不僅不會增加，有可能因為家庭、部落數量減少而造成總體氣運降至2、1的可能，甚至因為其內部氣運反噬而導致其氣運為負數。

“氣運守恆說”雖然不能阻止劫運功的散播和使用，卻可以在一定程度上阻止一個種族、一個部落、一個家庭內部的自相殘殺。內部的殺戮其實是最可怕的，會導致整個社會人人自危。

一個人人自危的社會，弱小者不能得到有效保護、親人間不能得到關愛和照顧、同族之間不能團結起來共御外敵，反而時刻擔心身邊的會不會殺害自己，那麼血脈就得不到有效延續，整個社會先不說發展的問題，連維繫生存下去都會成問題。

當一個種族、一個部落、一個家庭內部的這種氣運掠奪不可以的時候，生靈們肯定想的是對外的掠奪，反而能夠促進“優勝劣汰”，而優勝劣汰是天道的自然法則，反而有利於天道的進化與發展。

“氣運守恆說”在一定程度上能將劫運功的危害降到最低，疏導了“洪水”的壓力，甚至將壞事變成了好事。當然，方法再好也不能排除有個別的例外存在，肯定還會有生靈在內部進行氣運掠奪，但其必然將是少數。

當張昊天將“氣運守恆說”丟擲來的時候，天道的興奮、激動之情，整個洪荒世界的生靈都能真切地感受得到，她喃喃自語道：“竟然可以這樣，這方法非常可行。”

洪荒世界持續很長一段時間的陰沉天氣彷彿一下子變得晴朗起來，天空還出現了七彩的雲彩。什麼多時的暗傷突然好了、斷臂又重生了、年老的突然變年青的……各種奇異現象不斷在洪荒世界湧現。

“叫你什麼名字好呢？張昊天、石道人，還是逍遙散人？”心情變好的天道帶著笑語問道。

張昊天呆立在那裡，心中大驚：“天道既然知道自己地球上‘張昊天’的名字，這是怎麼回事？”

天道彷彿看穿了張昊天內心的想法，溫言道：“你不必害怕和擔心，這其中自有因由，現在還不到告訴你的時候，將來時機到了自然會告訴你的。”

她接著道：“天道至公，無論你的方法是否可行，都會有功德可取。但最大的功德一定是結果出現才會給予的，雖然三個名字都是你，但還是需要將功德落到具體名頭上。”天道停頓了一會後，“順便告訴你一聲，名字也是有因果的，可不能瞎起噢。”

聽到天道人性化的提醒，張昊天想了想道：“無論前世如何，今生我畢竟是玉石為體，那就將功德算在石道人名頭上吧。”

話音剛落，只見周遭的大股功德金光，還有玄黃之氣、天地源液灌入張昊

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