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其實他要是直說了，給劉碧珍當頭棒喝，說不定還會讓她知道廉恥，可就是這種一次透漏一點點，反而讓劉碧珍變得抵抗力越來越強，每次都小有惱怒窩火，並沒有震驚和幡然悔悟。

她將這事告了李三，李三出主意，出錢讓少遊住私塾，劉碧珍答應了。

少遊讀書，對綱常倫理，道德廉恥有了更深的體悟，他深知母親做了錯事，決心要阻止他倆，便在一天喝了二兩酒，明言一切，但此時的劉碧珍已經柴米不進，李三在，她白天有花銷，夜裡有陪伴，怎麼會把孩子的話放心上？

少遊見溝通不行，就開始給他們搗亂，深夜將門鎖嚴實，李三翻牆進來，他便半夜敲母親的門，劉碧珍索性翻牆出去與李三野合，少遊拿著燈籠去野地捉姦，李三滿臉尷尬，劉碧珍反而抓著石頭將他腦袋砸破。

少遊覺得這樣不行，要想更厲害的辦法，劉碧珍也覺得不行，好興致全讓兒子攪和了，她提議把兒子幹掉算了！

李三還有一絲良心為泯，不想殺一個孩子，可劉碧珍反倒要挾起他，說是如果不答應，就報官把李三與馮道士用計騙她身子的事說出去，還把李三殺了馮道士的事也坦白。

李三說：你報官，咱倆好了這麼久，都是個浸豬籠的把式。

劉碧珍冷笑：誰說的？我為了保護孩子，只好忍著侮辱假意委從與你，雖然身子髒了，卻也擔個慈母的名頭，說不準官府還會將我養起來呢！

李三無奈，只好答應幫忙弄死少遊。

第七十七章　爺爺講故事4

和尚道士哪家強？估計心中有執念的漢人都說道士強，最開始爺爺也這麼認為，可他知道了家裡發生的事後，反而變了觀念，亂朝綱，淫人妻，養邪鬼，這些事都是道士幹出來的。

“所以啊，那時爺爺候感覺自己選錯了路，要是能跟個和尚學佛經該有多好。結果還真遇見一位高僧，他的名字叫五乘，他媽的。”爺爺惱怒道：“一丘之貉，和尚道士沒一個好玩意。”

說回當年，李三答應幫忙除掉少遊，可殺他卻又和殺馮道士不一樣，馮道士光棍一條，死了好幾年也沒人知道，人們都以為馮道士去了外地雲遊，可少遊卻有教書先生，私塾同窗，左鄰右舍，他忽然間消失，一定有人追問。

想來想去，李三覺得還需有個萬全之策，不然很容易萬劫不復。

劉碧珍被兒子煩的惱了，不住的逼李三趕緊動手，李三悶頭琢磨幾天，決定找個高人，神不知鬼不覺的除掉少遊。

李家賣元寶香燭，也做一些道士法器，自然與許多道士相熟，而當地最出名的博山觀就是李家老主顧，爺爺最初的那個師傅就是博山觀上一任觀主，他出遊之後，接任的是爺爺的二師兄，而李三去找的高人，正巧就是這個二師兄，吳雲虛道長。

吳雲虛談不上好壞，說他好，見到醇酒婦人會動心，說他壞，又不像馮道士那樣為非作歹，之所以與李三這個潑皮結識，還是因為李家的先祖，是長江上漕運幫一群供奉的龍頭老大。

江南出才子，出文房四寶，更出名的則是鹽商，江南鹽商運鹽過江北上販賣，就勢必要與漕幫打交道，而漕幫為了賺鹽商的錢，也存在彼此競爭，最出名的競爭之術，就是毀船。

不用我們幫派的船運，就把你的船毀了，讓你血本無歸，這毀船也有秘術。

無論是奔流長江還是幽靜小河，水面下，淤泥中都有數不清的貓膩，李三家那個不知名的老祖宗就專門幹毀船的行當，這個職業叫役鬼牙子，他能驅使河裡的髒東西毀船，無論是鹽商還是官府，都心知肚明卻查不出貓膩。

役鬼牙子與道士差不多，都是修習茅山術來驅鬼，只是道士還算命看相，鑽研天地至理，而役鬼牙子只琢磨水鬼或是水裡的猛獸，李家先祖能成為役鬼牙子的龍頭並不是因為他道術高深，而是有一把牛骨刀，與道士的桃木劍差不多，對鬼有很大的殺傷力。

吳雲虛心有慾念，早就盯上李家的這把牛骨刀，所以李三找到他時，吳雲虛沒有拍案而起拖他去報官，而是先琢磨怎樣能把牛骨刀弄到手。

李三告訴他，要殺的人是我爺爺的兒子，吳雲虛便笑了，他問：“就是死乞白賴跟在我師叔後面的那個小子？資質愚鈍不說，小時候還想當和尚？”

李三說：“就是他家兒子。”

吳雲虛沒說話，抿口茶搖頭晃腦了一陣，這才問道：“他家兒子與你有什麼仇？”

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