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專家們對“愛”閉口不談，還有另一個原因：他們認為醫生應同病人保持距離，這種傳統的治療觀念根深蒂固。著名心理學家弗洛伊德的追隨者，對這一觀念的信奉程度，甚至有甚於弗洛伊德本人。根據他們的觀點，病人對醫生的愛都屬於“移情”，醫生對病人的愛則屬於“反移情”，都是不正常的現象，它們只能帶來更多的問題，應該竭力避免。

我認為這種觀點很荒謬。移情，一向被視為不恰當的情感反應和心理作用，但是，醫生在治療過程中，能連續幾個小時傾聽病人的心裡話，他們既不隨意打斷病人，也決不妄下斷言，他們能夠給予病人從未有過的關心，大幅度減輕病人身心的痛苦，在這種情況下，病人愛上醫生，完全是正常的反應。而且，在相當多的情況下，移情的本質，決定了它可以阻止病人真正愛上醫生。畢竟，移情只是短暫的心理現象，可以使病人初次感受到情感的力量，從而更容易使治療產生效果。有的病人配合治療，聽從醫生的建議，並藉助治療使心智成熟，醫生對這樣的病人具有好感乃至產生愛意，也是自然而然的事，沒有什麼不妥之處。在治療中摻入親情成分，可使治療更有起色，此時，想必心理醫生對病人的愛，就如稱職的父母給予子女的愛。

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愛與心理治療（3）

許多人產生心理疾病，都是因為在成長過程中缺乏父母的愛，或者得到的是畸形的愛。醫生給予病人更多的愛和關心，才能夠使他們的心理得到補償，使疾病更快地得到治癒。心理醫生不能真心地去愛病人，就無法使治療產生療效，更不要說立竿見影了。不管心理醫生受過多麼好的訓練，沒有真正的愛，或者缺少自我完善，心理治療只會以失敗收場。

由於愛和性有著密切關係，我們不妨對醫生和病人的性行為略作探討。心理治療具有“愛”和“親密”的元素，因此，病人和醫生容易彼此產生性的吸引力，發生性行為的可能性也跟著增加。有的心理學同行，對那些跟病人發生性行為的心理醫生大加痛斥。其實，他們未必真正瞭解其中原因。坦率地說，假如我經過細緻的權衡，判定要使病人的心智成熟，就必須和其產生親密的關係（包括性行為在內），也許我會毫不猶豫地選擇這種方式。不過，在我15年的從醫生涯中，至今還未出現過這種特殊情形，我也很難想象會出現這種情形。

正如前面所述，稱職的心理醫生扮演的角色，基本類似於稱職的父母的角色。顯而易見，稱職的父母不可能和孩子發生性行為。父母的職責，在於幫助孩子成長，而不是利用孩子滿足個人慾望。有責任感的心理治療者，會盡可能地去幫助病人恢復健康，而不是透過病人滿足自己的需要。父母應該鼓勵孩子追求獨立，這也是醫生對病人承擔的責任。在沒有這種責任作為前提的情況下，假如某個心理醫生宣稱，他跟病人發生性行為，並不是為了滿足私慾，而是為了鼓勵病人走向獨立，那麼他的話就必然是一派胡言，無法叫人信服。

當然，有的病人的確有性引誘傾向，容易把自己同心理醫生的關係，轉化為某種性關係。這隻會妨礙他們的自由和成長。現存的一些理論以及為數不多的證據證明：治療者與這樣的病人發生性行為，只能使病人的心理變得更加依賴，因此只會妨礙他們心智的成熟。即便醫生和病人沒有發展到性行為階段，只是談情說愛，也是有害無益的事情。我在前面說過，如果陷入情網，自我界限會出現崩潰，其獨立性又會出現大幅度倒退。

治療者同病人陷入情網，前者就無法客觀面對後者的狀況，也無法區分各自的需要。治療者愛他們的病人，就不該輕易同病人談情說愛。醫生必須尊重被愛者獨立的人格，區分自己和病人的角色。有的心理醫生甚至認為，除了治療以外，其他時間不可以同病人私下接觸。我尊重這一觀點的出發點，不過，我覺得不必做出如此嚴格的規定。當然，我過去在這方面有過失敗的經驗：我私下裡同一位病人接觸，對於其治療卻沒有多少幫助。與此同時，我和別的病人私下交往，結果彼此都有不同程度的收穫。我也曾為幾個好友進行心理分析和治療，而且一概取得了成功。通常說來，即便治療成功告一段落，醫生也應該冷

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