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這批“種子”撒下去之後，他們將會擔負起幫助、帶領全村乃至周圍村子的人進行各種各樣的群體行動，包括農業互助、村民自治、農田水利以及農業技術推廣和掃盲等工作，作為帶頭人和領導者對已經對美華公司產生歸屬感的農民進行引導幫助，協調統一。如此要達成幾個目的：一是形成一個具有向心力、能夠隨時調動起來的人群，不斷加強他們的知識水平、自覺水平、勞動技術水平，作為美華這個大團體的忠實擁簇和利益共同體的堅實基礎，成為不可動搖的基礎力量。二是將一個村落變成為能夠自給自足、自我保護的堡壘，可以抗住百人以下土匪團伙或者官軍的破襲騷擾，培養人民的尚武精神和敢於抵抗強虜的能力，杜絕他們被隨時宰割掠奪而麻木忍受隨波逐流地慣性，要將整個村落變成一個不可侵犯不容肆意踐踏的堅固堡壘。同時進一步講一片地區的村落形成聯防體系。一方有難八方支援，敢於拿起刀槍將侵略者打出去。

第三，也是很重要地一點。就是將現在佔了人口半數（統計資料為46％）的自耕農吸引進來，透過一系列的條件使他們看到觸手可得的巨大利益，將這個佔了農村人口最大的群體拉近團隊之中，最終形成一個完全是自耕農組成的堅實群體，首先在農業方面的利益上將所有人捆綁在一起。

除此之外，還有很多現在看不出來、但長此以往將會創造出驚人效果的手段措施，都在這些年輕人的工作範圍之內，因此從今往後，他們這些人將會非常地忙碌。但是他們得到的回報也是無比的豐厚，絕對超出了他們的期望值。

除了這些政策方面地工作之外，他們還需要配合不斷在鄉間迴圈出現的水利工程隊、農業勘探隊、礦業地質勘探隊等等進行有利活動，提高效率。在陳曉奇後世的所知裡面，曾經有一段時間全國各地都在大搞農田水利，凡是有河灣的地方就會築堤壩、修水渠，這些工程不但極大地保證了水旱災害的控制防禦，還有效解決了農業所需，促進農林牧漁業，提高農業整體產出水平，很多設施在幾十年後全無維護的情況下依然能發揮效用。

另外，很重要的一點就是要發揮農村婦女的力量了。在中國北方，一年中有一半時間是農閒的。這時候無事可幹的人很多。特別是女人，除了家務其實閒著就是湊在一起閒扯度日。陳曉奇根據自己後世地見聞，創造性地提出了“將農閒婦女變成新女工”的口號，即是組織這些不離開村莊的婦女進行針織和編織工藝品的加工。在後世的山東，這一產業曾解決了數以百萬計農村婦女的工作，額外收入足可彌補家庭所需，更憑著這些一手一腳一針一線製作出來的精美工藝品換取了大量的外匯。

中國農村婦女自古以來要學習很多的手工技術，比如說玉米皮、麥秸、棉槐條、柳條地編制，剪紙工藝。花樣面試地加工製作。刺繡針織，麻線編織等等。這些產品美觀實用。產量極大，但是在民國時期的艱苦環境霞難以變現，絕大多數是自給自足。

但是陳曉奇看到了這個巨大地潛在生產力，他特別提出來的是其中的棉線編制和刺繡，畢竟作為著名的“魯繡”所在地，山東有著久遠的絲綢針織和刺繡歷史，農村絕大多數地主富農家庭的女子都會一些，而這些產品一旦成批次的拿出來，將極大的補充到西方列強剛剛復甦並高速發展的經濟需要當中，在這個幾乎所有家庭都在拼命購買汽車、冰箱、洗衣機、吸塵器乃至空調收音機的時代，來自東方的精美刺繡製品將是他們新的選擇。

中國是絲綢王國，也是刺繡品的祖師爺，不管是蘇繡、越秀、粵繡、魯繡乃至滬繡都有著大量的精品，當然這些精品的價格不菲，不是一般家庭能消費的起的，但是這不代表著他們不需要，純粹手工製品在機械化無法作到之前，是絕對稀缺的資源，問題在於誰先發現這一塊市場，誰先去將他佔有了。

只此一舉，陳曉奇不但將西方人造絲衝擊下半死不活的中國絲綢業拯救了相當一部分，更解決了大量的農村閒置勞動力，讓每個家庭多了一個經濟收入來源，美華集團本身更是多了一個巨大的財源。

除此之外，木製品和玻璃製品、陶瓷製品、皮革製品等等這些後來中國大力發展的工藝品系列，曾經的成功其實是可以複製的，更不用說那些陪伴了西方兒童一代又一代的布制娃娃。在青島呆了那麼多年的陳曉奇再少也知道這些工藝品的巨大潛在價值，不同的是，他確是完全參與了從原材料到加工製造到物流進出口乃至批發、終端零售的每一個環節，不管這其中會產生多大的利潤，都有他很重要的一份！

如此的精心謀劃廣泛籌措，

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