第一百四十六章 太學 (第1/2頁)

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這一日，牧景收拾的很整齊，一襲素白色的儒袍，腰上佩玉，長劍繫上，頭髮整整齊齊的盤髻起來了，以髮髻橫過而髻起來，雖然因為年幼，面容看起來有些幼稚之氣，可那他身上那一股見過沙場鐵血，又帶著書卷子的氣質很是出眾。

在他身邊跟著長隨親信霍餘，武功高強的護衛張火，還有一個就是好如同他一樣讀書人的打扮蔣路。

四人駕馭馬車，行開陽門而出。

“這就是太學？”

牧景走下馬車，看著這龐大的建築，卻有些荒涼的氣氛：“怎麼看起來並不是很熱鬧！”

謀定而後動的他，是對太學有了一定的瞭解才來的。

太學，這個詞語在周朝的時候就已經存在了。

但是建立學府，乃是漢武帝元朔五年的事情。

這是漢朝建立的唯一一座官立學府，在大學歷史上，它算是鼻祖，被譽為第一座官立大學。

西漢時期，漢武帝罷黜百家，獨尊儒學，太學就成為了儒學聖地，規模龐大，足以振奮天下世子，人人已進入太學為榮。

就連昔日漢光武帝劉秀也曾經是一名太學生。

東漢建立之後，光武帝在開陽城門外，開始修建了東漢的太學，漢明帝劉莊還在太學行禮講經，漢順帝年間開始對太學進行重修，召集工徒一萬一千有餘，耗時一年，才修建瞭如今眼看所看到的太學。

太學之中，佔地廣闊，建成兩百四十餘房，一千八百多室，可容納數萬人就學，傳言太學最鼎盛的時候，太學生足足有三萬多人。

在這個落後的時代，天下識字的比例低到不可思議的地步，三萬讀書人，那可是一個驚駭的數字。

同時也說明的太學的鼎盛。

可惜，花無百日紅，人無千日好，鼎盛的太學，終究是會落幕的。

如今太學，太學生不過數百人而已，早已經是一個荒廢的儒家聖地。

“昔日太學，乃是儒門聖地，自然熱鬧，天下多少學子以進入太學為目標，多少學子又千辛萬苦的趕赴京城就是為了敬仰一下太學的風采，可惜如今……”

蔣路的目光同樣看著這一座太學府，這上面的建築很雄偉，連綿一片，起起伏伏，壯觀秀麗，可是能看到進進出出的太學生，卻寥寥無幾，他的心中卻有些悲涼起來了。

太學是從什麼時候開始墜落的，蔣路心中很清楚，畢竟他昔日也能以進入太學為目標，對太學很是關注。

這段歷史應該是從太學生參政開始。

讀書人多了，青梅煮酒，談天論地之中，難免就會牽涉朝政。

昔年陳蕃、李膺等士林大儒，反對宦官的黑暗統治，太學生紛紛的響應，因此太學成了宦官的目標，昔日宦官勢大，以太學底蘊，自然而然就遭到了宦官狙擊。

兩次的黨錮之禁之中，多少太學生受到牽連，讓太學的生聲勢一落萬丈。

熹平元年，太學生更是被宦官逮捕和囚禁的達一千餘人，徹底的被打沉了脊樑骨，太學這一面招牌，再也樹立不起來了。

太學落幕，學子流逝，近乎已經要被太常官署放棄了，準備把這些建築房舍另作他用。

這時候蔡邕回來了。

蔡邕以一人之力，號召士林，徵召各方士子，扭轉的太學無生的局面，尚有王允盧植馬日樿等人支援，總算駁回了天子的想法，讓太學重見天子。

這兩年，蔡邕把所有的心血投入太學之中，才算是恢復了太學一點點生氣。

不過如今的太學，與昔日的太學相差十萬八千里，無法相提並論。

“我們進去吧！”

牧景可沒有太多的感懷之間，他今日來的目的很明確，要見太學祭酒蔡邕。

“嗯！”

蔣路收拾了一下情緒，步入的太學的大門之中。

門口之處，沿著牆角，一共樹立起來四十六塊石碑，每一塊石碑之上都有密密麻麻的字型，看起來很是壯觀。

“這是熹平石經！”蔣路看著這一塊石碑，雙眸湛然明亮起來，神色灼灼發熱，一臉的敬畏。

“熹平石經？”

牧景對於這些石碑自然是有所耳聞。

熹平石經，是昔年靈帝下令，讓太學集合眾人之力，以儒門七經《魯詩》《尚書》《周易》《春秋》《公羊傳》《儀禮》《論語》的書文雕刻而成，樹立在太學門前，可任由人抄錄。

在這個知識封閉的時代，傳遞知識是一件很艱難的事情

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