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之立疑，七國之眾，皆以田單為自立也。襄王立，田單相之。

過菑水，有老人涉菑而寒，出不能行，坐於沙中。田單見其寒，欲使後車分＇之＇衣，無可以分者，單解裘而衣之。襄王惡之，曰：“田單之施，將欲以取我國乎？不早圖，恐後之。”左右顧無人，巖下有貫珠子，襄王呼而問之曰：“女聞吾言乎？”對曰：“聞之。”王曰：“女以為何若？”對曰：“王不如因以為己善。”＇曰：“奈何？”曰＇：“王嘉單之善，下令曰：”寡人憂民之飢也，單收而食之；寡人憂民之寒也，單解裘而衣之；寡人憂勞百姓，而單亦憂之，稱寡人之意也。‘單有是善，而王嘉之，（善）＇嘉＇單之善，亦王之善已。“王曰：”善！“乃賜單牛酒，嘉其行。

後數日，貫珠者復見王曰：“王至朝日，宜召田單而揖之於庭，口勞之。乃布令求百姓之飢寒者收谷之。”乃使人聽於閭里，聞丈夫之相與語，舉曰：“田單之愛人！嗟乃王之教澤也！”

五　貂勃常惡田單章

貂勃常惡田單，曰：“安平君小人也。”安平君聞之，故為酒而召貂勃曰：“單何以得罪於先生，故常見譽於朝？”貂勃曰：“蹠之狗吠堯，非貴蹠而賤堯也，狗固吠非其主也。且今使公孫子賢而徐子不肖，然而使公孫子與徐子鬥，徐子之狗，猶時攫公孫子之腓而噬之也。若乃得去不肖者而為賢者狗，豈特攫其腓而噬之耳哉？”安平君曰：“敬聞命。”明日，任之於王。

王有所幸臣九人之屬，欲傷安平君，相與語於王曰：“燕之伐齊之時，楚王使將軍將萬人而佐齊。今國已定，而社稷已安矣，何不使使者謝於楚王？”王曰：“左右孰可？”九人之屬曰：“貂勃可。”貂勃使楚，楚王受而觴之，數日不反。九人之屬相與語於王曰：“夫一人身而牽留萬乘者，豈不以據勢也哉？且安平君之與王也，君臣無禮而上下無別。且其志欲為不善。內（牧）＇收＇百姓，循撫其心，振窮補不足，佈德於民；外懷戎、翟、天下之賢士，陰結諸侯之雄俊豪英，其志欲有為也，願王之察之……”異日，而王曰：“召相單來。”田單免冠徒跣肉袒而進，退而請死罪。五日，而王曰：“子無罪於寡人，子為子之臣禮，吾為吾之王禮而已矣。”

貂勃從楚來，王（賜）＇觴＇諸前，酒酣，王曰：“召相田單而來。”貂勃避席稽首曰：“王惡得此亡國之言乎？王上者孰與周文王？”王曰：“吾不若也。”貂勃曰：“然，臣固知王不若也。下者孰與齊桓公？”王曰：“吾不若也。”貂勃曰：“然，臣固知王不若也。然則周文王得呂尚以為太公，齊桓公得管夷吾以為仲父，今王得安平君而獨曰‘單’。且自天地之闢，民人之治，為人臣之功者，誰有厚於安平君者哉？而王曰‘單’（單）。惡得此亡國之言乎？且王不能守先王之社稷，燕人興師而襲齊墟，王走而之城陽之山中。安平君以惴惴之即墨——三里之城，五里之郭，敝卒七千，禽其司馬，而反千里之齊，安平君之功也。當是時也，闔城陽而王（城陽），天下莫之能止。然而計之於道，歸之於義，以為不可，故為棧道木閣，而迎王與後於城陽山中，王乃得反，子臨百姓。今國已定，民已安矣，王乃曰‘單’，且嬰兒之計不為此。王不亟殺此九子者以謝安平君，不然，國危矣！”

王乃殺九子而逐其家，益封安平君以夜邑萬戶。

六　田單將攻狄章

田單將攻狄，往見魯仲子。仲子曰：“將軍攻狄，不能下也。”田單曰：“臣以五里之城，七里之郭，破亡餘卒，破萬乘之燕，復齊墟。攻狄而不下，何也？”上車弗謝而去。遂攻狄，三月而不克之也。

齊嬰兒謠曰：“大冠若箕，脩劍拄頤，攻狄不（能）下，壘＇於＇（枯）＇梧＇丘。”田單乃懼，問魯仲子曰：“先生謂單不能下狄，請聞其說。”魯仲子曰：“將軍之在即墨，坐而織蕢，立則丈插，為士卒倡曰：”可往矣，宗廟亡矣，雲（曰）＇白＇尚矣，歸於何黨矣！‘當此之時，將軍有死之心，而士卒無生之氣，聞若言，莫不揮泣奮臂而欲戰，此所以破燕也。當今將軍，東有夜邑之奉，西有菑上之虞，黃金橫帶，而馳乎淄、澠之間，有生之樂，無死之心，所以不勝者也。“田單曰：”單有心，先生志之矣。“

明日，乃厲氣循城，立於矢石之所（乃）＇及＇，援枹鼓之，狄人乃下。

七　濮上之事章

濮上之事，贅子死，章子走，盼子謂齊王曰：“不如易餘糧於宋，宋王必說，梁氏不敢過宋伐齊。齊固弱，是以餘糧收宋也。齊國復強，雖復責之宋，可；不償，因以為辭而攻之，

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