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由於寧採臣是文人士子，一開始他們並沒有去深想寧採臣身上的寶劍。驚動小青後，他們不得不逃離現場，回到自己住的地方才反應過來。

寧採臣負的傷絕對不輕，就是這樣他也沒有解下寶劍，顯然那絕對是件寶貝，甚至那船也有可能就是那劍變的。

之所以僅僅是猜測，而無法肯定，同樣是因為浩然正氣，浩然正氣滋養下，此劍鞘早已不是仙氣外露，而是內斂無華。就像呂祖收走自己的一絲神念，除了他說的原因外，這浩然正氣也是立功不小。

呂祖這樣的仙人拿浩然正氣都沒有辦法，就更不必說小小修真了。他若是能認出來，也就不會僅僅是小小的金丹修士了。

若不是寧採臣的劍掛的實在太顯眼，他們也不會事後有這樣的猜測。

聽到他說舟船的事，知道的人下意識都去看寧採臣腰際的寶劍。這讓寧採臣想說不知道都不行。

既然已經入了眾人的視線，寧採臣乾脆把劍摘下。

老而不死謂之賊。這類人老成賊的人物，一個眼神都有可能猜測出來。更不必說這麼多人的眼神了。

看到寧採臣解下寶劍，他立即欣喜道：“對對，就是這把寶劍！”彷彿這真是他們丟失的寶劍似的。

疑惑不解的方霞心念傳音問道：“爺爺，你幹嗎要他那把破劍？看上去也不像什麼寶貝。”

一次對話引發了眾人的圍攻，方霞也不得不表現地小心一些。雖然這樣會消耗不少法力，但是總比再讓人圍攻的要好。

要知道他們茅山派捉鬼捉殭屍，是把好手，可是與人爭鬥絕對是他們的弱項。特別是從黃泉口中得知白素貞、夏候劍、朱貴、杜遷、宋萬等人都不是庸手。

茅山派捉鬼捉殭屍的手段可謂一流，但是其武功卻最多算個三流。

這除了武功本身並沒有衍化到仙法的高度，主要還是茅山之祖只是聖人不知多少代傳人，除了捉鬼捉殭屍的手段外，並沒有更多的強力法術傳承。

修仙問道者，一旦法力壓制不住凡人，其身手也就不值一提了。

長春真人同樣心念傳話道：“這人身上身下，裡裡外外，我們都搜過了。什麼都沒有。但是霞兒，偏偏是這麼普普通通一把劍，他就是療傷也不離身。都快死了，還掛著它不放，它絕對是件寶貝，甚至有可能就是你師兄說的那艘船。不，以他們的表現來看，就是那艘船。這傻小子把什麼都放在船裡，難怪我們找不到。”

“爺爺，那怎麼辦？”

“怎麼辦？連鍋端！凡人最是好騙，這類讀書讀傻的書生更是好騙。你看，他這不是主動把劍解下給我了嗎？”

別人丟的東西，要歸還給失主。這是社會功德。除了極少數的無賴子，長春真人還沒見過有賴東西不還的。

即使是無賴子，也極少有敢賴佛道之士的東西。

寧採臣主動解下，長春真人很滿意，心說：這麼識進退，一會兒貧道就不用法術整你了。

長春真人雖然隱藏得很好，但是在面對寧採臣遞過來的寶劍，也是目露精光，忍不住伸出手去。

歸還失物，沒人覺得不對，就是白素貞也沒有阻止，反倒是小青，不滿地自言自語念道：“既然是寶貝，憑什麼要還回去，誰知道是不是他的！”

小青聲音不大，卻足以讓屋內所有人聽到。

寧採臣手停了一下，一臉嚴肅認真道：“青姑娘說的不錯，道長憑什麼說這是你的？”

長春真人是恨透了多嘴多舌的小青，恨不能把小青的舌根都給拔了，但是現在他卻不能這麼做。不僅不能表現出氣憤的樣子，還得大度地表示，小青說的對。左手輕捋山羊鬚道：“此劍為貧道採集五金之精，合天地火煉就，變化隨心，最擅化為舟船，載貧道遊遍五湖四海。”

這樣的解釋足夠了，任誰也不相信他是在胡說八道，以古人實誠，這劍是必須還的。否則就是身邊的人也會看不起他。

寧採臣做出歸還的樣子，在長春真人面帶笑容時，突然又說道：“道長是什麼時候丟的配劍，可有準確時間？”

本以為到手了，這一下可把他閃的不輕，只看他情急之下，捻斷了自己的鬍鬚，心疼得不得了。

古人不同今人，講究冉冉頗有須，男子以畜須為美。比如關雲長，一張棗紅臉，就因為一把鬍鬚，為人稱之為“美鬢公”。甚至曹艹“以紗錦作囊，與關公護髯”。

這樣的鬍鬚斷了數根，自然是極為心疼的。以今人相比，不類毀容。可是面對寧採臣

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