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第11部分 (第1/4頁)

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脫俗。逸飛快速搜尋記憶。那老和尚雙手合十,向他邊施禮邊說:“阿彌陀佛,施主,你和我佛真是有緣!”

逸飛想起來了,這個白眉和尚就是在機場化緣自己碰見過的和尚!他也趕忙雙手合十,按佛門的規矩還禮。

胖哥見狀大為好奇,悄悄地問歐陽雪:“怪了,這白眉和尚怎麼認識逸飛?”

歐陽退後半步小聲對胖哥說:“太巧了!我們來那天在機場遇到過。這白眉老和尚在茫茫人流中獨獨攔住逸飛老師化緣,說逸飛面容上的微笑和佛家極有緣,還送了一副念珠給他。老師向來對化緣的和尚很友善,順手給了一張百元大鈔。這事我們也沒往心裡去,誰會想到居然在這裡又遇到他。”

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胖哥問禪(3)

逸飛信步走到大殿門前,虔誠地向老和尚請教:“師傅,我看這釋迦牟尼佛還沒有開光吧,我過門不拜,佛不會怪罪吧。”

白眉和尚手持念珠,說道:“施主,青青翠竹、盡是法身,鬱郁黃花、無非般若。”

胖哥、歐陽雪、魏明聽白眉和尚說禪都圍了過來。

歐陽雪見白眉和尚表情似笑非笑,又答非所問,便指著殿裡的泥菩薩不解地問:“老師父,照你這樣說廟裡就不需要這些菩薩了?”

歐陽雪剛問完,魏明輕輕扯了一下歐陽雪的袖子。歐陽立刻意識她剛才的口氣有些不恭敬,回頭朝魏明吐了吐舌頭,忙補上一句,小心地問道:“師父,我是心直口快的人,菩薩不會怪罪我提這樣的問題吧?”

白眉和尚面帶微笑,和藹地說:“女施主天性率真,菩薩只會保佑你,決不會怪罪。”頓了頓,他接著對歐陽雪解釋道:“佛不在廟堂,佛在人心,可是不供像則不明其理。”

“佛到底是什麼?”胖哥插嘴。

白眉和尚盯著胖哥看了片刻,輕聲反問道:“施主以為呢?”

胖哥想也不想,脫口而道:“釋迦牟尼。”

白眉僧人點了點頭。接著又朝逸飛問:“這位施主以為呢?”

逸飛凝思片刻答:“覺悟者吧。”

白眉僧人微笑頷首。

歐陽雪聽得糊塗,忍不住又問:“老師父,那到底誰正確啊?”

白眉指著胖哥說:“這位胖施主是向佛之人。”白眉僧人又指著逸飛說:“這位施主是成佛之人。”

“師傅,什麼叫向佛,什麼叫成佛?”歐陽雪追問白眉。

逸飛和胖哥也感覺白眉和尚的話句句機鋒,但是他們瞭解佛門向來講究禪悟,禪師只是指點,是頓悟還是漸悟要看各自的慧根。因此,二人各自在心裡琢磨著白眉僧人的話。

“女施主,你又以為佛是什麼?”白眉再把剛才的問題問歐陽雪。

兩個現成的答案都已經被胖哥和逸飛說了,歐陽雪一時回答不出來,她見白眉慈祥地看著她,便大膽地說道:“能救苦救難的是佛,能滿足眾生願望的是佛,能有求必應的是佛,能渡人出苦海的還是佛――”

沒等她列舉完,眾人已經笑了起來。

白眉接著歐陽雪的話說道:“佛渡不如己渡。不過,女施主,老衲送你一句話:情海無渡――唯有自悟。”

歐陽雪略為驚心,她本想再問,卻見白眉和尚一臉的玄機、深不可窺,便只好作罷。

胖哥聽白眉和尚一語點中了歐陽雪的“穴位”,感覺出白眉很有修為,他不甘心錯過一次問禪的機會。從他入股“飛鳥和魚”酒吧開始,他一直在做一個純粹的音樂人還是維持現狀中不斷權衡,他怕這樣下去,他深知‘五行不定輸個乾淨’的道理,趁眾人沒有發言,他開口對白眉和尚問道:“師傅,我心中有一惑,不知道能否指點迷津。”

“施主請說――”

“師傅,你說人應該理性的活著還是感性的活著?”

白眉沉思了片刻,答道:“真我方具風采,施主,還你本來面目做人――”

胖哥有如醍醐灌頂,忙點頭。他反覆的體會著白眉的話,越想越妙不可言。忽而,他見逸飛一旁默然悄立,忙靠了靠他,暗示他也不要錯過機會。

逸飛明白胖哥的意思,他笑了笑,他不知道他該問什麼。問功名,入世、出世、入世幾番輪迴,功名心早在三年前的《莊殤》風波中他就淡了下來。問兒子的病,他知道佛教其實是一種人生智慧,能化解人生的巨大苦難,讓心靈從苦難中超脫。但決不是無所不能的神學。他生活在災難中,對他所承受的苦難,佛

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