入陣曲：博物館驚魂夜 (第1/2頁)

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通常我們把事情發展順序認定為按時間順序而成的粗淺的因果，也就是在過去發生的因導致了未來的果，而這種種一切也都匯聚為命運。

但是呢，就如之前所說，只不過是粗淺的因果，真正的因果是跨越無意義的時間與空間的，他不是憑藉三維生物一定無法逆轉的時空來決斷的。也就是說來，你的現在不僅僅受你的過去影響而且受你的未來影響，你的因即是未來的果的追溯，也是未來的因而產生的果，這就是因果倒置的情況。

這個說法難以理解，就像在平面國裡面三角形對於球的理解。一個球來到平面國，正當它穿過那個平面的時候，有個路過的三角形問它，你是啥子東西？

球當然是回答，俺就是個球。

三角形懵逼了，球，是個啥子玩兒？你不就是個圓嘛！你個大尾巴裝狼啊？

球那裡受過這種汙衊，當然是義正言辭說道，俺就是個球，不是什麼大尾巴狼。

對對對，你就是個球。但是呢，三角形不懂球是什麼東西，就像他根本不知道何為人心，畢竟大家要見諒二維是不存在球的。

球穿過了平面，而三角形驚了，老哥，你咋還會瘦身啊？

過了一會，它就發現不到這個圓了！這麼大一個圓呢？沒了？

然後球得意道，俺就是個球，不是圓。在虛空之中傳來球的聲音，三角形就連是上面還是下面都無法確定。不過它然後又穿回去了，在平面的切割下圓又出現了。

這下子，三角形明白了這個球是什麼東西了。它就不會把球當成普通的圓了，而是一個會魔法的圓，可以隨意改變自己大小的球。

我們可以盡情審視這起二維世界的鬧劇，這起事件之中三角形不管怎麼都理解不了球的本態，只能由自己可以理解的會魔法的圓來結尾，可我們大家都知道這是大錯特錯的。

但是我們有資格來嘲笑三角形因為他的無知嗎？但實際上這不對，就如同二維生物理解不了三維生物，我們三維生物何嘗又能理解高維度的生物？

因為二維世界是不存在球這個概念，而我們三維世界是無法對於命運下個定義。命運是跨越時間與空間的概念，至少是四維生物，而對於四維生物，我們都是不可知不可測不可視的。

那麼為什麼我們要以這麼粗陋的主觀臆想來判斷命運呢？你認為這是不可能的事情，只是因為別人沒有成功過，就像聞所未聞見所未見一樣，但是呢你不能說他就是錯的，那是身為人的自傲在作怪。

就像之前腐國認為天鵝只有白色的，所以在教導孩子的時候天鵝又叫做白天鵝，不過後來他們在大洋彼岸的澳洲發現了黑天鵝以後就……偷偷把教材改了。

沒有見過，不曾理解過，並不代表這個東西就是這樣子的，也並不意味現實就是那個樣子的，球是這樣子的，黑天鵝是這樣子的，命運也是這個樣子的。

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考古，是歷史研究的一個重要手段。畢竟沒有實物是很難說明歷史的真實性的，就像史書典籍記載很難說是真正有良心有職業操守的史官記載的，像趙盾時期的史官畢竟是少數。

而像唐太宗開始不僅活著的時候看有關自己的史書，還進行手動和諧，將一些有害自己的言論可能就已經滅殺在搖籃裡了。

所以說，我們需要實物出土來證明相關歷史的準確性。而實物怎麼來？要麼就是民間流傳與官方蒐集相結合，要麼就是考古（挖墳）。

不過主要要以後者為主，因為前者大部分會在歲月流逝而損害或是一部分直接流轉到海外，就比如甲骨文所在的甲骨之前就是一味中藥，不知道被多少老百姓吃了用以治病了。

可以說考古是實物出土的主要方法，但是呢，就是因為這個所以歪果仁都不承認整個種花有五千年曆史，都不承認種花有夏期。因為我大種花的評判標準與歪果仁不一樣，而且夏朝主要沒有準確的文物出土，不聽你們這些史書典籍記載。

所以說這一次考古活動就意義非凡了。一來可以研究歷史，二來可以向那些歪果仁講一下什麼叫做泱泱大國的文化底蘊。

這個夏朝被國際承認不過是提前一千年，這個如果被挖掘出來那麼就是向前一千萬年，可能就是另一個文明的事情了！

所以可想而知上頭對於這個給與足夠的重視，恨不得他們這些考古人員立馬下去挖些文物，上交給國家，將言論坐實了。這個既對於個人來說是個偉大的政績，而且對於種花以及整個民族來說都是有莫大的幫助。

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