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“既然玄牝珠內蘊含道炁，不妨稱之為——玄牝道炁！”綠袍按下心中思緒，為玄牝珠內不知名的道炁起了一個名字。這玄牝珠內的道炁想來便是當初亦先天混沌元胎重煉玄牝珠時，藉助混沌元氣所成。忽的，綠袍又想起曾經參悟混沌元胎得到的五種元氣，當時不知道是什麼先天氣，現在想起來，那五種先天元氣恐怕也是五種祖氣或者五種道炁也有可能。

想到此處，綠袍忽又想到玄牝珠非只修可以成第二元神。按照綠袍想法，玄牝在天地而言乃天地之本，萬化之根，長養天地，生育萬物。在人身而言，玄牝指的就是生育之處。以鴻蒙種子化合元神與玄牝珠合修，在玄牝珠中種下鴻蒙種子元神靈根，可以蘊育先天道體。此法乃是最為正宗的上古道門正法，乃是後天生靈逆反先天，得證大道的重要依憑。以前的綠袍老祖分明是走錯了路，把個好好的玄牝至寶煉的不倫不類。

想到這裡，綠袍不由暗自琢磨：“玄牝者，道之母也，生天生地，生神生仙。這《玄牝真經》似乎也與這《寶藏經》有些關聯，以玄牝珠模擬先天道母，以玄牝珠為胎膜藉助鴻蒙種子孕育道體，是不是能借助孕育一些奇花異草，先天靈根，天材地寶或者先天靈寶？自天地開闢至今，天地間的先天之寶已經被搜刮一空，就算是靈空仙界現在也未必有先天法寶。”想到此事，綠袍精神不由振奮不已。當然，此事還需參悟寶藏經驗證一番，不過想來也是八九不離十了。

參悟過《大金丹玄都寶藏經》之後，回過頭來再看《大金玄都寶藏丹籙》便簡單分明，一目瞭然。《大金玄都寶藏丹籙》分明是擷取《大金丹玄都寶藏經》一部分內容所成，其中運用修煉內丹與外丹之法皆傳自《大金丹玄都寶藏經》。

《玄都丹籙》於化生肉身之法也秉持《寶藏經》而來，可惜《玄都丹籙》少了至關重要的八十一符文種子，故此以元神靈根之法替代。將元神分化，按照秘法凝結元神種子，將元神種子栽種於內丹或外丹之中，以內丹或外丹為胎膜，包裹元神種子孕育肉胎，以法力為本源滋養肉殼，所生之肉身雖比不得鴻蒙種子所生之肉身為先天道體，卻也是上佳的良材美質，法力越高，肉身的資質約強。若是依照《玄都丹籙》而言，元神種子便相當於鴻蒙種子，可惜元神種子終究不如用鴻蒙種子來得好。

取過《大金丹玄都寶藏經》輕輕摩挲著書頁上的一個個文字，方才一番參悟，內中玄妙已參悟三分。‘金丹種子，玄都寶藏’這八個字說的恰如其分，此經蘊含大寶藏，若能參透玄妙，其中寶藏取之不盡用之不竭。

又取來《玄牝真經》與《大金丹玄都寶藏經》放在一起。正在這時，《寶藏經》忽得發出一團金光將《玄牝真經》包裹在其中，許多符文浮現出來，《玄牝真經》上殘缺的內容竟被一點點補全。

“咦？”綠袍驚異不已，“《玄牝真經》竟然與《寶藏經》發生反應，兩者之間莫不成真有關聯？”

按照真經補全速度，看來還有一段時間才能補全。乘著這段時間不妨先將二十四氣修煉一番，況且他已參悟三分《寶藏經》，於二十四氣如何修煉便有了頭緒。入定坐關靜參九日，接下來修行方法漸漸明晰。

綠袍靜坐運轉二十四氣，運用內丹法凝練內丹。二十四氣各自分開，丹田燃起熊熊真火，淬鍊二十四氣化為二十四團真液，真液中隱約可見一道種子模樣的符文在其中載浮載沉。九日功夫便結成二十四顆米粒大小的內丹。此時內丹中所含功力不到十年，故此還需時時溫養。綠袍將二十四顆內丹分別移入二十四穴竅，分別由二十四尊身神各自執掌一粒。

第一百零三章　凝真種玄牝孕至寶

將二十四氣煉成內丹，交由三元八景二十四神溫養凝練，待到二十四顆內丹修煉一段時間之後，便可著手將二十四氣昇華為先天二十四氣。二十四身神各自得了屬性相合的內丹，身神一口將內丹吞入腹中，開始對著虛空不住吞吐，自虛空中源源不斷地落下二十四氣，分別被二十四身神各自瓜分。

將二十四氣煉成內丹，剩下的只是慢慢溫養，以水磨工夫增加其中功力罷了，有二十四身神代勞，也不需綠袍花費什麼功夫來慢慢溫養二十四顆內丹。

卻說綠袍如今得了空閒，便琢磨著煉製本命至寶。這本命至寶於己來說，乃是至關重要的法寶，不但是護身煉魔至寶，還事關日後道途，綠袍不敢輕忽。

說來本命法寶綠袍也煉製了兩件，一件便是下丹田中的先天五行陣圖，另一件本命法寶便是地神分身手中的‘山河社稷圖’。兩件法寶都是他煉成的陣圖式法

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