第61部分 (第1/4頁)

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此時綠袍的金丹已然蘊育圓滿，一圈圈靈光宛若散發出來，金丹中隱約可見一尊靈胎蘊育。綠袍這一年時間中，將陰神陽神混元抱一，與金丹合一，從金丹中蘊育出一尊元神。

經過將近一年時間的水磨工夫緩緩孕養，綠袍方才自陰神陽神中煉出元神，元神方一成就便凝如實體，只是元神之外還裹著一層丹衣，猶如胎膜包裹，不將丹衣化去，元神算不得真正出世。正所謂十月胎圓入聖基即是指此。

一切都準備完畢之後，綠袍走出了陰風洞，看著外面風和日麗的天氣，綠袍眯了眯眼睛，淡淡地看著遙遠的天際。綠袍就站在洞口靜靜的看著遙遠的天際，等待著什麼。漸漸的，原本還是一片風和日的天氣，變成了一片陰暗的天色，濃厚的烏雲籠罩了天空。一股壓抑的氣氛籠罩在百蠻山弟子的心頭。

白骨真人何巨與百蠻山諸位弟子各自從洞中出來，一抬頭就看到了天上的變化，大家知道，這是綠袍在引發天劫。綠袍只要渡過了這場天劫，法力道行就能大漲，這天下間也會有他的一席之地。

以前的綠袍雖然號稱是南方魔教之祖，但是那綠袍老祖自封的稱呼，只能在南疆的地方作威作福。天下間真正有數的高手都是看不起綠袍這個自大的人，總是認為他上不了檯面。比如說大名鼎鼎的宇宙六怪就是這個世間修為最高的幾個人之一了，現在的綠袍比起他們來簡直是螢火與皓月之間的差距。

天上的烏雲黑壓壓的一片，壓抑的氣氛充斥在百蠻山的上下，所有人都戰戰兢兢的看著頭頂的烏雲，他們也知道了天上的天象是綠袍引起來的天劫前兆。修道之人最怕的是什麼，不是什麼妖魔鬼怪，而是上天降下的種種劫數。其中尤以天劫最令修士恐懼，一個不小心就身死道消。天劫自古以來就被修道之人視為畏途，但是這是每一個修士的必經之途。

所以人們想盡辦法，以求渡過天劫的考驗，得以更進一步，向著長生不死的道路邁進。所以就有了後來人們想盡辦法煉製法寶，尋找天地靈物，以求渡過天劫。或是尋找天機封閉的場所，使得天地感應不到自己，以求躲避天劫。

綠袍這次是要渡修煉以來的第一次天劫，有著非比尋常的意義，一旦渡過了天劫，綠袍就能真正邁入到散仙的行列。

修道的階梯分為煉精化氣煉氣化神，煉神返虛，煉虛合道四個階段。其中煉精化氣是凡人的階段，這一境界的修煉者還未脫離凡人的吃喝拉撒睡，需要飲食才能存活下去。但是這個階段的修煉者已經與凡人大不相同，這個階段的修煉者力量強大無比，是凡人的百倍，行如奔馬，動如脫兔，力如龍象種種不凡，此階段的修煉之人是凡人中的高手。這一階段，修煉之人的壽命大大長於普通的凡人，足足有三個甲子之多。這一階段的人被稱為。

第二個階段是煉氣化神，這一階段的修煉者已經可以吞吐天地靈氣，擺脫了凡人的飲食習慣，初步脫離了凡人的階段。這一階段的修煉者稱之為人仙。煉氣化神的修煉者修煉到了這一步，就從練氣的階段改成了修煉元神的階段。將元氣在紫府中凝結成元神。

隨著修煉，元神在紫府中漸漸的成長，當元神修煉到一定的程度就會引發天劫的降臨。度過天劫之後，元神會在天劫氣息的洗煉之下漸漸變得凝練，最後直到元神凝結成實體，脫離肉身的束縛，自由自在的遨遊虛空。這個過程稱之為煉神返虛。返虛期的修煉這被稱為散仙，這一步已經脫離了凡人的範疇，壽元大大的超越了凡人的極限，足足有上萬年的壽元，可以稱得上是萬古巨頭。元神脫離肉身而存在，天地之間任我遨遊。可謂是無拘無束，自在永在。

而煉神返虛需要渡過三次天劫，需要渡的天劫一次比一次厲害，渡過三次天劫之後，元神就修煉大成。但是到了這一步還只能算是散仙，只有修煉到煉虛合道的地步才能稱之為地仙。地仙之上就是天仙，那又是另外一種境界了，在這裡暫不贅述。

轉過來說說綠袍渡劫的畫面，天上的烏雲還在聚集，黑壓壓的一片。百蠻山上下全都大氣也不敢出，山上養了許多鳥獸魚蟲，如今受天劫震懾卻是一聲也不敢發，整個百蠻山上下一片寂靜。

綠袍縱起一道遁光，飛身上了高空，綠袍飛上高天的舉動似乎是觸怒了上天，天上的黑雲翻滾的越發劇烈了，一股浩浩茫茫的壓力從劫雲上傳遞下來。黑雲中道道電蛇在雲中竄來竄去，強大的威壓壓得百蠻山弟子都喘不過氣來。

綠袍面色嚴肅地看著劫雲，靜待天劫降臨。天上的劫雲不斷的翻滾，道道電蛇在劫雲中竄來竄去。等了一陣，劫雲似乎積攢了

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