第70部分 (第1/4頁)

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方菩薩就有一方淨土，十方法界之內，有著十方的諸佛淨土。淨土不知道有多少。最著名的淨土是釋迦牟尼佛的娑婆淨土；其次有藥師佛的琉璃淨土；阿悶佛的妙喜淨土；彌勒佛的兜率陀天內院淨土等等。

一方淨土乃是菩薩成佛之根本，建立淨土必然承受魔劫。一方淨土建立，必定會創造出一片不在諸魔掌控之下的世界。域外天魔有無窮魔法，往來一切禪器世界，專壞人根器，誘人墮落，只有諸佛菩薩淨土可以阻擋域外天魔進入。

本來人間紅塵不應出現佛國淨土，因為此處無有諸佛庇護，若是在此建立淨土，域外天魔必定生出感應，前來阻撓淨土建立，或者毀壞淨土使其變為人間穢土。

天魔降臨百蠻山，最主要便是針對建立淨土的何巨，綠袍與百蠻山徒眾被域外天魔順帶也困入小千世界。在那隱秘的虛空夾縫中，域外天魔不知隱藏在何處，正虎視眈眈的窺視綠袍與何巨二人。

百蠻山上下陷入一片昏暗之中，只有何巨祭出的三枚元辰白骨舍利散發出淡淡佛光，佛光照亮一圍之地，其中那枚煉成淨土世界的元辰白骨舍利散發出的佛光最為明澈，牢牢阻擋住昏暗魔氣，不教其侵入方丈之地。

此時綠袍早已祭起玄牝之門，垂下道道靈光結成一幢光幢將周身上下護定。諸多無形陰魔與域外天魔盡皆近身不得。綠袍皺眉看著四周，元辰白骨舍利散發出來的佛光也照不透天魔遮蔽的虛空，二人就這麼相對而坐。

何巨不敢怠慢。急忙收回元辰白骨舍利，淡金色佛光從舍利上擴散開來，將周身上下護定，佛光中一片淨土世界若隱若現。

何巨將周身護定之後，只能暗自提心吊膽，不敢有絲毫鬆懈。隱藏在無盡虛空夾縫中的域外天魔不知什麼時候便會降臨，自家修行竟然會引得域外天魔降臨，著實令他百思不得其解。

隱藏在元辰白骨舍利中的淨土世界此時也發生著一些未知的變化，本來只有一枚元辰白骨舍利中修成一片淨土世界，此時三枚元辰白骨舍利匯聚一起，那枚修成淨土世界的元辰白骨舍利中，與元辰白骨舍利融為一體的淨土世界驀然分裂出兩片淨土世界，這分離出來的淨土世界比起本來的淨土世界只有十分之一大小，這兩片淨土世界迅速與另外兩枚元辰白骨舍利融為一體。

三枚元辰白骨舍利中各自有一片淨土世界融入其中，三枚白骨舍利呈三才枳實，定住四周虛空。

原來只要將其中一枚元辰白骨舍利修成淨土世界亦或者洞天世界，剩餘的元辰白骨舍利修煉成一片世界便簡單至極，只需將最初的虛空世界分裂出一塊，將其融入其餘的元辰白骨舍利中，不需多費心思自然而然便修成了一方世界。

眼見三枚元辰白骨舍利中各自成就一方淨土世界，隱在暗處的域外天魔再也按捺不住，呼嘯著衝上來，對著何巨一陣猛攻。

域外天魔無形無相，自然不可能實戰實體攻擊，無數隱秘魔氣自虛空中滲透出來，向著三枚元辰白骨舍利包圍而去。魔氣中夾雜有無數七情六慾之紅塵雜念，若是被這些七情六慾雜念侵入淨土世界，這淨土世界勢必會被魔染，再也稱不得淨土世界，也將失去阻擋諸多魔劫的妙用。

何巨雖然不知道其中關竅，心中也生出一股心驚肉跳之感，冥冥中感覺到若是被域外天魔闖入淨土世界，日後成道根基必將有損，日後若想成道，勢必將遭遇重重劫數。

何巨不敢怠慢，急忙將手一指，其中一枚元辰白骨舍利猛地暴起一團燦爛金霞，金霞散去之後，顯現出五頭四臂的大自在天法相。大自在天手中四般法器齊齊施展，四件法器各自迸發出一團佛光，將四圍裡的天魔氣阻擋住。

驀然間，從黑沉沉的魔氣中射出數道黑虹，幻化出諸般兵器與大自在天纏鬥在一起，大自在天舞動手中四件法器。淒厲怪嘯從黑沉沉的天魔氣中傳出，彷彿一記重錘砸在心頭，百蠻山上下諸位門徒聞聽此怪嘯聲，只覺識海一片昏蒙，頭腦昏昏沉沉，彷彿喝醉酒一般。身處何巨身旁的綠袍首當其衝，周身光幢被尖利怪嘯震得蕩起層層漣漪。

從魔氣中射出跟多的黑虹，化作繩索欲將大自在天法相緊緊纏縛住，大自在天舞動手中法器，將纏繞在自身的黑虹斬斷數根，卻依舊難以將黑虹盡數斬斷，若是稍作遲延，黑虹非但重新恢復，反倒射出了更多的黑虹，將其手足俱各纏緊，難以動彈。

大自在天臉上顯現忿怒之色，好似怒目金剛。陡然間，大自在天猛地睜開眉心第三隻眼，在第三隻眼睜開的一剎那，一團燦爛明光自大自在天第三隻眼中噴射出來，這明光彷彿

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