第117部分 (第1/4頁)

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綠袍頓了頓，而後又接著說道：“凡人塵世變遷，必定上應星象，世逢亂世，必定有殺破狼三星攪亂凡塵，而後紫微帝星降臨塵世，攜文曲、武曲、廉貞，祿存，左輔、右弼平定亂世。帝星座下，武曲安邦，文曲治國，此時才是真正的星宿下凡，星辰之靈降生為人，行安邦治國的職能。”

說罷凡人的星宿降世之說，綠袍接著又說起命星降世的區別：“所謂命星降世，天星坐命。乃是一元復始，永珍更新，元會開劫時，諸天星辰運轉而感應天數，匯聚諸天星斗本源，星辰聚元而生靈，星辰之靈攜星斗本源降臨塵世中。此靈浩浩蕩蕩，上應天星，下應人世，中合於人，每個星宿降生之人，無不天資橫溢，悟性根骨俱佳。此類人物，個個都是氣運所鍾，為一時之天驕。”

何巨與劉常想到方才三百六十五道星光降落凡塵，心中不由一顫。修行者中，百年能出七八個修行的奇才，都能令人感嘆修行界興盛。若照綠袍所說，這等天驕人物足有數百個之多，那麼數十年之後，修行界中豈不是多了數百個天資縱橫的天驕奇才？想想都令人無奈，日後自己恐怕將泯然與塵，無法與之爭鋒。

靜默良久之後，何巨仔細思索此番天機變化，劉常不通天數，也不知該如何插言，袁泓本是異類得到，雖得了一些星辰子的道統，卻對天星變化不感興趣，綠袍說話時，也不曾接茬發言，故而一時間眾人俱都靜默無語。

把出宇宙星光碟置於眼前，揮袖一拂面前星盤，宇宙星光碟上顯現星光點點，天池中子午宙光神針飛速旋轉，盤面上顯現出三百六十五道星光，綠袍看著星盤上的景象，仔細掐算一番之後，淡淡地說道：“這上面顯現的三百六十五道星光便是命星降世之人，順著這星盤指引，就能尋找到星辰轉世之人。”

何巨聞言，心中不由一動：“教主莫非是打算把這些星辰轉世之人收入教中，由此壯大教門麼？”

似乎看出何巨的想法，綠袍卻說道：“這些天星坐命之人都各有緣法，我亦不強求他們能入我門下，你等只需在命星出世之後，將此《太微經》傳授他們即可。”

綠袍把手一指，一道玄光變化成一個個奇古難明，如同星斗流轉的星文。同時綠袍開口唱道：“斗數至玄，理旨難明，星之分野，各有所屬，壽夭賢愚，富貴貧賤，難以盡述。”

“星分紀垣，數定六六，入廟為奇，失度為虛，星有同躔，數有分定，紫微舍躔，天儀之象，帝動星馳，列宿成垣。土居其垣，金司財庫。各司其職。太陽居午，日麗中天。太陰居子，水澄桂萼。紫薇坐命，輔弼之功。帝遇兇徒，獲吉無道。帝車捧櫛，福安文曜，玉袖天香。祿逢衝破，吉處藏兇。馬遇空亡，終身奔走。生逢敗地，發也虛花。絕處逢生，生花不敗。貪居亥子，泛水桃花。刑遇貪狼，風流彩杖。廉殺同位，道途埋屍。破曜同鄉，水中作冢。祿居奴僕，位高賓士。日會文昌，富貴全美。月會文曲，文章全盛。祿守田財，堆金積玉。耗居祿位，沿途乞食。貪會旺宮，營營苟且。殺居絕地，天壽橫夭。貪坐生鄉，壽考永終。暗居命疾，沉困輸贏，兇星遷移，刑傷破祖。刑殺居祿，困厄難逃，刑殺遷移，離鄉遭配。福居空位，七殺臨命，刑加惡殺，終落空亡。羊遇白虎，須當刑戮。官發吉曜，流逢破軍。太歲引行，病官作禍。”

唱到哪句，玄光變化成的星文篆書就驀然亮起。一篇《太微經》也不常，總共才九九八十一句，共計三百二十四個星文篆書。不過片刻就唱完整篇《太微經》。

綠袍口唱《太微經》，語調清奇，飄渺空靈，渾不似人間凡音，其中每個星文篆書的讀法也與尋常話語大不一樣，聽著與尋常說話一樣，每個字都能找到對應的漢字，可是仔細聽去，就能知道這星文篆書不是人間的話語。

綠袍唱罷《太微經》，便對何巨劉常二人說：“這篇《太微經》雖只有三百二十四個字，卻直指星斗變化，太微璇璣，你二人也能參悟這篇《太微經》。”

把手朝星盤虛虛一抓，一溜星光飛旋而起，綠袍手捏法訣，緩緩描繪星光，將這一道星光煉成一枚符籙。把星光煉成的符籙遞給二人，他才說道：“這一道天星符可以助你等尋找命星降世之人，你二人持此符籙，尋找命星，將《太微經》傳授給他們便可，旁的也不需做，有緣自入我門，無緣強求不得！”

何巨接過符籙說道：“這卻簡單，只要能找到命星，傳授《太微經》不

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