第045章 符籙再現 (第1/2頁)

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“媽呀！”崔金元一聲慘呼，肥胖的身子已經癱軟倒地，手腳並用地往後爬，不過忙活了半天也沒能退出一步，因為在他的身後，崔銀元和崔來寶也像爛泥一樣地攤在地上，除了哆嗦以外，心跳都快停止了。

這也不能怪這幾位膽子小，饒是誰碰到這種情況都會駭然地失去理智的，畢竟，幾天前的情景還歷歷在目。原本這個影子只是出現在魚缸的左下角，而且只有二三十厘米的高度，是一個縮小版的上半身人影。而現在，這個人影卻詭異地跑到了魚缸的另一側，高度已經達到了一米左右，赫然成了一個全身像。

弘遠大師也是一驚，他倉惶地倒退了幾步，轉身就往門外跑，剛才大師的姿態已然全然不見了，這一動作瞬間就吸引了所有人的注意。

“大……大師！”崔金元幾乎是絕望地喊叫了一聲，如果連這個弘遠大師都跑了，那他們一家子該怎麼辦。

聽到喊聲，弘遠大師的身子猛地一僵，他停住腳步，才尷尬地說：“你們幾個千萬不要動，我去拿傢伙！”

這話一說完，弘遠大師就在崔金元幾人瞠目結舌地注視下，拔腿就消失在客廳的大門口。

牧原才沒管幾人或是擔憂、或是驚詫的表情，而是仔細地打量著這個影子。不知道是否是因為拍攝效果的原因，這次的影子比之前要清晰了很多。從這個身材來看，應該是比較接近於實體的，也就是說，如果造成這個現象的真的是一個鬼魂的話，那麼這個鬼魂在生前就應該是一個孩子，一個大約在六到十歲的女孩。這個女孩子一頭散發，臉頰略長，她趴在玻璃內壁上，雙手高舉，似乎是在敲打玻璃，又像是在呆呆地向外凝望，這種帶有偷窺『性』的舉動著實讓人心裡發『毛』，冷汗直流。

“怎麼又是孩子？”牧原有些懊惱地想，“最近碰到的差不多都是這種，之前還剛剛幫劉老爺子處理了一個嬰靈！”

牧原之所以比較討厭遇到這種靈異的事情，是因為傳說中未成年死亡的鬼魂往往怨氣都比較重，影視劇中經常有這樣的場景，刑場上的即死之人往往都會大喊一句：“十八年以後又是一條好漢”，對於這個十八年，很多人認為人死之後會再度輪迴，投胎轉世之後，再過十八年就可以成年為事，不過牧原卻不太認同這一觀點。

華夏族的成年禮，是男子冠禮，女子笄禮，這是成年的重要標誌。而且，冠笄之禮也有多加的情況，如三加冠笄之禮，則分別是男子為巾、帽、幞，笄、簪頭，女子為笄、簪、鳳冠，像某些穿越劇中，動不動就男主人公各種巾帽更換，女主人公髮簪綻放的情節就是純屬扯d，經常讓人分不清楚男女主人公到底處在哪個年齡階段，即使放到禮數約束力很小的現代社會也不太可能這樣。可以試想一下，一個風華正茂的女主人公，今天頭戴一個絲巾，明天換一個兒童髮卡，後天又換一個老嫗的帽子，估計男主角不崩潰，觀眾們都反胃了。

而經書記載，冠笄實行於周代，規定男子二十歲行冠禮，但是天子諸侯為了早日執掌國政，一般提早行禮。傳說周文王十二歲而冠，成王十五歲而冠，但是民間一般還是比較一致的。於是，由此推斷十八歲成年並不是一個很靠譜的說法。

民間還有另外一種說法，即玄學風水之說的三元九運，一元三運，一運二十年。天上一日，地上一年；地上一年，地下十年。人死後，三元九運一輪迴後，陰間一百八十年，正好人間十八年。從這個說法推斷，說明人死後並不是立即就能投胎轉世，而是需要等陰間等待一元三運的時間，而橫死之人還需要額外在陽間補齊壽數，才能夠進入陰間，因此，像孩子這樣的冤死之魂，其怨氣也就格外的兇烈。

就在幾人等待良久，篤定地以為弘遠大師是不是已經跑路的時候，弘遠大師終於再次出現在客廳門口，不過其裝束已經煥然一新，赫然是一身正宗的茅山道士打扮。頭戴九梁巾，身穿八卦衣，左手拿著銅鈴，右手握著金錢劍，身上還斜背了一個百寶囊。

這副打扮恍如上世紀九十年代鬼片中林正英大師的裝扮，著實讓牧原、楊松和尹浩一呆，不過崔金元一家三人卻是眼前一亮。

“我去，這是要拍鬼片嗎？”尹浩喃喃自語道，“那我是路人甲還是路人乙啊！”

崔金元幾人也不敢做聲，只是慌忙地爬起來，把偌大的一個客廳全都讓給了弘遠大師一人。弘遠大師也不作聲，他依舊腳踏罡鬥步來到魚缸前兩米的位置，先是揮舞著七星劍一陣的比劃，那招式連牧原都看的眼花繚『亂』，其餘幾人更是看的稀裡糊塗。

“招！”一段劍訣之

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