第三十四章 科聖 txtdu (第1/2頁)

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英仙座流星雨頻發爆發，這個事情在科技和網路發達的今天來說，的確不算什麼大秘密。

不過，能將這事情和堪輿考古聯絡起來的。

整個神州除了玉壘集團外，恐怕還真找不出第二家公司。

“流星雨爆發之時，位於四九城總部的地動儀，坤位蛤蟆忽然雙目留血淚”

“此事讓幾個老爺子極為震動，李老爺子和袁老爺子聯合推衍。”

“最終算出了紫氣蒸騰於眉州，此地若無重寶出世，便是有大妖即將為禍天下。”

李老、袁老這二人，乃是玉壘集團已經歸隱的老一輩領導者。

二人師門傳承久遠，最早可以追溯到唐初袁天罡、李淳風之時。

二老玄學功參造化，推衍之術獨步天下。

既然他們都如此說道，那此事“八”九不會離十。

“可是那張恆地動儀？”姬林心中一動，試探問道。

“不錯，正是那個地動儀。”上官雪點點頭，美眸中滿是敬仰。

神州文化源遠流長，即便是在遙遠的兩千年前，依舊誕生了不少偉大的科學創造，地動儀便是其中之一。

東漢之時，張衡才氣滔天，在科學上留下創造無數。

美國人登月成功後，聯合國天文組織為了紀念張衡，將月球上一環形山命名為“張衡環形山”，並將一顆小行星明命名為“張衡星”。

如此人傑，其貢獻穿越兩千年而光芒萬丈，卻在今世神州不怎麼被人所提及，不知道這是時代的悲哀，還是人文的嘆息。

“沒想到平子賢弟當年之物還完好存世，他日我定要去四九城一趟<script type="text/javascript">reads();</script>。”

姬林微微一嘆，深邃的目光彷彿能穿透蒼穹，一直投“射”到兩千年前的東漢。

……

南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

這一年，諸葛孔明尚未出世，漢武帝的光武中興，以及他的繼承者，漢章帝明章之治的餘暉，灑滿中華。

班超萬里封侯威震西域，好一派泱泱大國，國家“大治”的繁榮氣象。

南陽之中，確有一名青年正奮筆疾書。

一股浩然正氣從紙間沖霄而起，衝破重重烏雲，讓陽光重臨大地。

這異象，也將正在茅草屋內閉關的姬林，從沉睡中驚醒。

“人生在勤，不索何獲？”

“說的好，平子賢弟你既有如此領悟，他日必成大器。”

姬林縱聲大笑，望向青年的目光多了幾分佩服。

“人生在勤，不索何獲”，這句話說的是一個人，一輩子都應該刻苦而勤奮，倘若不積極的去探索研究，試問又怎麼可能有收穫或成就？

寫出這八個字的主人，便是姬林眼前這名不過二十出頭，被後人和“謀聖”姜子牙、“商聖”范蠡、“醫聖”張仲景、“智聖”諸葛亮，並稱為“南陽五聖”之一的“科聖”張衡！

“臥龍兄你見笑了，最近我才剛拒絕舉孝廉，仕途已斷，日後何來成就可言？”

青年微微一嘆，語氣有些落寞。

舉孝廉，是漢朝一種由下向上，推選人才為官的制度。

排除一些陰暗的元素，一般情況下來說，能被舉孝廉的人，那都是當地知曉經史品德過人的儒生。

青年能被舉孝廉，這本身就說明了他的優秀。

可他竟然拒絕了這平步青雲的機會，這是不是也太扯了一些？

“古往今來，但凡是有才華的人，即便是他終其一生潦倒落寞，但只要是我中原文化傳承不絕，他的貢獻終究會被歷史承認。”

“平子賢弟你學究天人，他日定有一番作為，只是你這性子，似乎得改改了。”姬林嘆息說道。

“今世內學橫行，朝堂廟宇之間，多是加託神靈曲解經書典籍之輩，我不屑於這等人為舞，這樣的官我不做也罷。”

“與其在官場上驕奢浮誇，那還不如我多研究一下，臥龍大哥你提及的那些魯班秘法。”青年微微笑道。

“你精研於天文地理，相信人定勝天，對神靈之說不屑一顧”

“但似乎我就是你口中所言的神棍，莫非你就不討厭我？”姬林摸了摸鼻子，有些哭笑不得。

所謂內學這個概念，是漢朝之時一種把經學神學化的學說，假託神仙聖人，預決吉凶，告人政事，是

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