第三十九章 象耳讀書處，頭白好歸來 (第1/2頁)

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“李太白曾在象耳寺讀書，估摸著應該就在此處吧。”林露露不確定說道。

“不是此地，但也離此地不遠。”姬林搖搖頭，目光中滿是感概。

“山中猶有讀書檯，風掃晴嵐畫幛開。”

“華月冰壺依舊在，青蓮居士幾時來!”

這四句話，乃是晚唐道士杜光庭所寫，說的便是李太白在象耳寺讀書的經歷。

此詩，同時也描述出了象耳山那種“山中人無跡，花開水自流”的參禪意境。

“謫仙李太白，文章天自成，沒想到當年那個吊兒郎當的小屁孩，居然在千年後擁有如此名聲。”

摸了摸鼻子，姬林望著眼前這一窪，亦如千年前靜靜流淌的泉水，彷彿看到了當年那個鮮衣怒馬，仗劍高歌的少年。

“十步殺一人！”

“千里不留行！”

“事了拂衣去！”

“深藏身與名！”

這首五言詩大氣磅礴，一股燕趙之地豪俠風采似要躍紙而出，震古爍今。

多年前武俠大宗師金先生，在香江讀此詩擊節讚歎熱血澎湃，以此詩為靈感，一部武俠鉅著由此誕生。

這首《俠客行》乃是中年時代，李太白回憶少年時代遊俠生活所著。

《俠客行》雖然是假託燕趙豪俠之士來敘事，卻未曾不是李太白本人的真實寫照。

李太白十五歲練劍遊俠，一心求仙問道，十八歲歸隱蜀地，足跡遍佈整個天府之國。

在蜀地的短暫生涯，影響了李太白的一生，也成就那個讓賀知章歎為觀止，稱其為“疑是太白金星謫落人間”的詩仙之名。

這其中，有一個被歷史塵封的記憶碎片，掩埋在歲月的塵埃中，除了姬林和李太白之外，再無他人知曉。

少年時代的李太白，讀書不怎麼上心，用現代的話來說，他嚮往的是非“主”流的生活。

那一日，姬林路過眉州，在象耳寺中和友人道會大和尚談經論道，談到興起之時，卻被門外的嘈雜聲音打斷。

“那頑童又來偷雞，簡直是豈有此理！”

道會大和尚參禪多年，乃是大唐有數的高僧，卻依舊忍不住心中的滔天怒火。

“區區一介頑劣之童，大師何來煩擾？”

姬林大訝，實在想不通道會如此佛法“精”湛之人，居然會被一個頑童弄的焦頭爛額<script type="text/javascript">reads();</script>。

“臥龍兄你有所不知，這小童根骨絕佳，無論是修道還是修佛或者學習儒術，那都堪稱絕代風華。”

“這天下，竟然有如此人物？”聞言姬林頓時動容。

姬林長生幾千年，見識過的名人高士，如恆河之沙數不勝數，但能承受的起“絕代風華”這四個字的人，著實不多。

“此子堪稱天上太白金星轉世為人，貧僧欲將一生所學傾囊相授，奈何此願習武，卻不肯跟我學佛。”

“而更為氣人的是，此子頗有古之趙燕遊俠之風，曾言不吃光我象耳寺中之雞，絕不離開象耳山。”

道會大和尚佛法“精”湛，在武學上也是造詣非凡。

但佛門講究上天有好生之恩，道會雖然不爽少年偷雞，卻總不能一巴掌拍死少年吧？

更何況，那少年輕功甚為了得，一個情況不對，就會腳底抹油“跑”路。

一來二去，這少年自然成了象耳寺，眾僧談之色變的問題少年。

“大師，若是我能讓此子浪子回頭，不如你為我烹製一鍋上好的茶籽雞如何？”

“臥龍兄，你……”

聞言道會大怒，但見姬林似笑非笑，這才醒悟姬林是在和自己開玩笑。

武陽人多長壽，長壽秘訣在於茶。

武陽茶文化源遠流長，最早甚至能追隨到三皇五帝之時。

武陽有仙山，山名彭祖山，乃是為了紀念彭祖而得名。

彭祖此人，乃是武陽縣自古到今，幾千年來婦孺老少皆知的歷史人物。

此人，足足活了八百歲！從三皇五帝之時，一直活到了殷商時代。

彭祖，也是和姬林相交近乎千年的至交好友。

這一次姬林前來象耳寺，其實醉翁之意不在酒，而是為了道會珍藏的千年茶籽而來。

“當年彭祖以茶籽煮雞，獻給三皇之一的帝堯，帝堯品茶籽雞而病癒，武陽茶籽雞之名，遂不脛而走。”

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