第三十一章 大道在前人必爭（九） (第1/2頁)

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寧素塵當時語出驚人。她以為《九元書》的完功之法，本來就當只有“元始式”的五式而已。所謂陰分、陽分之下化簡為繁的九十式，美其名曰因各自領悟不同，自出機杼；但本質卻是由於自身功行侷限，不得不有所遷就。如果一人功行圓滿到極致，那麼就當返本歸元，任意輪次均以五式“元始式”收功。

歸無咎當時甚是驚訝於寧素塵所見。因為他自己每一重的完功式確實均和“元始式”差別極小。二人當時就此問題討論了十三四個時辰，並一一演示自身的完功之式。

彼時寧素塵正是真氣八重境修為。沖霄閣中弟子無人不知，寧素塵在真氣八重境之前修行無所錯漏，幾乎是眾望所歸的第二個“小自在境”修士。當寧素塵真氣九重的完功時間比預想遲了四十二天，旁人為之惋惜、竊喜時，歸無咎卻懷疑是她強行嘗試以“元始式”收束行功導致三輪了失敗。

一直清簡淡漠的嶽玄英，此時雙目中卻射出一道銳利光芒。

寧素塵以一式“元始式”抓住了眾人的目光，而結果也並未使人失望。看著空中明光燦然的八枚乾明珠，光幕之外圍觀的真氣境弟子第三次出驚呼。

一名真氣六重境的弟子納罕道：“女修多半是陰行之屬，丹水陰魚試的成績較好，陽魚試稍弱。以寧師姐的韶顏雅容，想不到竟是一名陽行修士。”

站在他身邊的是一位皓齒星眸的少女，雙臂還摟著一個剛及得上她胸口高的女孩兒，聽到此語卻微微搖頭，俏臉上罕見的顯出凝重之色，正是和寧素塵並稱雙姝的謝月屏。

丹水陰魚前。

再一次擺出“鳥革翬飛”的元始式。

旁觀諸人，雖然驚歎於寧素塵陽魚試八星連珠的成績，但是有宮直文一鳴驚人在前，此刻也並不如何興奮。畢竟依照以往的實力評判，寧素塵遠在宮直文之上。同為八珠，拋開“元始式”引人注目的因素不談，寧素塵給眾人的衝擊力反而比剛才宮直文略遜一籌。

爭局內外，唯有歸無咎，謝月屏，宮直文等寥寥數人，目光灼灼的盯著寧素塵的丹水陰魚試。其中宮直文的神色尤其複雜，本以為自己鬥敗了喬修廣，已經坐定了真傳弟子之位，沒想到又殺出來一個寧素塵。如果此女效仿喬修廣的激進策略，極有可能取得七珠的成績，那麼自己將無緣真傳之位。

但是這也沒有後悔藥可買。即便再次回到當時的情境，宮直文自問一定會作出保守的選擇。這是每個人人的行事策略或者說道心不同決定的，沒有對錯之分。

藍鈺一臉驚訝看著寧樸晨，意味深長的道：“寧師弟真是好眼光。只是不知是你真的看出什麼端倪，還是因為寧師姐是你本家，所以隨便猜測的？若是寧師姐陰魚得了七星，那便將宮師兄擠了下去。”

原來方才三人的迷局，寧樸晨手掌中正是寫了一個“寧”字。

寧樸晨尚未回答，修青洪卻疑惑道：“寧師姐何必要用元始式？看她擊出八珠似乎猶有餘力，如果用她九元書修習過程中感悟最深的一式盡力施為，說不定有一兩分希望成就九星連珠。如果成了，這可是一兩千年一遇的盛事。”

場中。寧素塵蓄勢良久，緩緩抬手。

太和天宮之中，一直端坐玉榻之上的嶽玄英站立起來，凝視著即將出手的寧素塵，心中湧起無數波瀾。

這本是《九元書》的不傳之秘。所謂的陰陽二分，九輪九變，的確是一種脫離本質的偏差，而非個性化的演化。換言之，寧素塵和歸無咎的猜測完全正確，如果功行到了極精微的地步，每一輪的收束行功之法其實都是“元始式”而已。

但是這一點向來由弟子自行領悟，修行之人自己未能悟到，師長也絕不會點明。甚至能夠通曉這一奧秘的“師長”也沒有幾人。就如太和天宮這二十餘位元嬰以上修為者，清楚這一門玄機的也只有嶽玄英一人而已。

其原因在於，如功行未到卻強行以元始式收束，純屬自尋煩惱，除了招致行功失敗外別無它果。這個性化的變招雖說是一種偏差，但更是侷限於自身條件不得不然的妥協。這還原本來的一步必須水到渠成，不能有絲毫勉強。

能夠體察這一重差別的，無不是數千年一出的驚才絕豔之輩。嶽玄英是一位大能的直傳弟子，當初他真氣境修行時隱隱約約感受到這一奧秘，其師大為讚賞，稱他為越衡宗千年一出的人物。此後嶽玄英雖並未成就大能，但也就差了半步之遙，修為之深不亞於四千七百年前的待詔真傳章祜。而那阻了他半步的人，就在這太和天宮之中。

寧素塵輕輕一掌

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