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前言：日光之下，並無新事

《大癲狂》一書是金融史鉅著《非同尋常的大眾幻想與群眾性癲狂》的中文精編版。

1841年，一個名叫查爾斯·麥基的英國人寫作並出版了此書。這本書問世的第二年，就再版多次，受到了英美等國讀者的熱烈追捧，並影響了後來的許多金融投資界人士，比如著名的金融家伯納德·巴魯克、約翰·坦普敦以及彼得·伯恩斯坦等。2000年，本書在經濟學家吳敬璉的介紹下首次引進出版，在中國財經界同樣受到了廣泛好評。

書中所記載的一次次轟動性事件：“密西西比風潮”、“南海泡沫”、“鬱金香狂潮”、“聖物崇拜”、“十字軍東征”……在時空上雖與現代人相隔了千百年的距離，但卻並不因時光的久遠而顯得褪色，也並不因國別的不同而妨礙讀者的接受程度。

不論是資本市場還是宗教戰爭，那些事件的參與者、謀劃著、無辜的受害者，都彷彿栩栩如生地活在當下——儘管時間已經進入科技發達、資訊便捷的21世紀，人們對於金錢的追求，對於宗教的狂熱以及對種種虛設目標的渴求似乎從未停止過。金融證券市場上，股票基金投機浪潮起起伏伏永無休止，也在同時牽動著千千萬萬投資者的心。所謂的“熊市牛市”、“救市盤倉”、全民炒股”、“基金投資熱”……也在悄然間成了坊間最火熱的流行語。而每天關注大盤走勢、觀察各大上市公司的財務報表、換算最佳的投資收益率等等，更成了許許多多普通民眾最熱衷的副業或是消遣方式。

細究近些年發生在世界各地的金融風暴和宗教迷狂事件，我們可以發現，隱藏在這些現象下面的真正原因——人性——才是最重要和最致命的。

也許，這就是此書至今仍然深受讀者青睞的秘密所在了。對金錢的追求、對宗教的膜拜、對天國的探尋，對永恆的迷戀……在人類文明的不同發展時期，都曾經成為過推動歷史發展的重要力量。然而，當這股追求的力量不加遏制地瘋長在人們的心中，那將有可能引發一輪又一輪的狂潮和爭鬥，甚至是流血與殺戮。

1000年前，在宗教和聖地的召喚下，一批又一批歐洲軍民在“聖戰”大旗的指引下走上了東征之路。對聖地的狂熱崇拜、對末日審判的敬畏、對東方蘊藏的數不盡的財富的貪婪、對青史留名的渴望……驅使著歐洲人以神聖之命行著血腥擄掠之事。前後八次東征，歷時兩百年，損失人口兩百萬之多。這場西方與東方，基督徒與穆斯林之間的激烈衝撞卻以西方的失敗而告終。

400年前，荷蘭人因為一種可愛又可怕的鮮花——鬱金香——而神魂顛倒，一顆類似洋蔥頭的鬱金香球莖竟然被炒到了價值千萬金的天價！隨後，法國人為了一個虛假的“密西西比計劃”而陷入了一個巨大的股市泡沫中，一旦投機炒作之風開始在全國蔓延開來，所有人都為了那個虛無縹緲的海市蜃樓而熱血沸騰。

300年前，以理智冷靜著稱的英國人同樣陷入了一場全民性的股市癲狂中無力自拔。上自權貴公卿，下自庶民百姓，人人為股市漲跌而心頭惴惴，一夜暴富的美夢攪得英格蘭處處不得安寧。

……

最終，這些泡沫和幻夢如日光之下的露水一樣，剎那見就煙消雲散了。正如一句古詩所言：來如春夢不多時，去似朝雲無覓處。

如今，群體性的大眾幻想依然不斷出現，製造著一個又一個話題，吸引著一群有一群人的參與。結果則是有悲有喜，過程同樣有起有落，而參與者的所懷抱的激情與夢想卻依然我故，可謂千百年不變。堪稱經濟晴雨表的股市尤其是如此：製造泡沫和迷夢的投資者總是最後的大贏家，而那些被致富慾望衝昏了頭的股民們則不得不成為金融投機最終的犧牲者。

同樣打著“聖戰”旗號的各個教派之間，也依然如千年前一般彼此爭戰不休。“人體炸彈”、“自殺式襲擊”所造成的傷亡，換來的卻是更大規模、更深層次的報復與戰爭。宗教告誡人們要互相友愛，共同建立人間天國。而和平、安樂與諧和的大同世界，卻仍然是人類最迫切卻又可望而不可即的美好夢想。

是什麼，在人們心頭燃起一次又一次的激情？

是什麼，在人們明知前方有陷阱卻依然趨之若鶩，乃至於樂此不疲？

一個個泡沫破裂，一個個夢幻消逝，換來的是多少人傾家蕩產，從財富名利的頂端跌入人生的最低谷。而當“聖戰”的威脅籠罩著整個世界時，那些狂熱的甘願以生命為代價成為殺人武器的宗教迷狂者們，會因為血淋淋的屠殺而有所頓悟麼？

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