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朝堂上皇帝把大多數人的摺子都留中不發,挑出幾個言辭激烈的六七品的小御史的摺子,批覆了幾個言過其實,或者聳人聽聞等幾個字,發還給他們。這是什麼意思?言過其實,那就是說的還是有根據的,就是誇張了點,聳人聽聞批的還像話。
戒色大師幾個一商量,這法會還的辦下去。
皇上在乾清宮聽說法會還沒有辦夠一個月,還的繼續辦下去,就苦笑一聲,這次真是把戒色給惹毛了。
法會還在按部就班的進行著,在有心人若無若無的引導下,京城的百姓都知道了,被她們奉若神明的的菩薩蘇萱蘇姑娘,被幾個讀書的窮酸誹謗成了妖精禍水,違背綱常,還讓皇上治罪,豈有此理。這世上無難事只怕有心人,這個社會畢竟還很落後,人們生活的也就是這麼個城市,雖然沒有網際網路,也沒有異地的煩惱,而且知道是官員,還是御史,這查詢的範圍都大大縮小了。
官員們住的都相對集中,御史也就那麼幾個地方,查詢起來並不困難。從此以後這幾個御史就被人掰開了揉碎了的,帶著放大鏡和有色眼鏡挑錯誤,這有錯誤給挑出來還可以接受,可是這挑著挑著就變了味兒,開始出現演繹了。
有民間藝人編了一個和這件事毫無關係的青樓話本,也就是一個負心薄倖,始亂終棄的俗套故事,這樣的故事一抓一大把,可是這裡的男豬腳被冠上了某御史的名字,這部話本就火了,被人當評書在茶樓酒肆賣座賺錢。
別的人一看你這個話本火了,他就編了一個戲曲,請來名角排練,也不能侵犯人家著作權不是,套用了另外一個小吏的名字,這部戲通俗易懂,表現力強,很煽情,加上又都是名角,也火了。
然後這幾位御史也都火了,大街小巷都在談論他們,罵他們,家喻戶曉了。這幾人的臉是綠了藍,藍了紫,紫了紅,弄的堂堂御史,整天都是道德模範,天天說別人,現在成了別人嘴裡的談資,是說也說不得,告也告不得。天下只有皇上不允許別人跟他重名,別人也沒有這方面的保護,弄的幾個御史,是天天在家坐著生氣,日日想著著惱。
幾個御史每天上朝,就被一些原來不對付的官員笑著談論劇情,御史哪有不得罪人的,今天彈劾這個,明天批評那個,大家都敢怒不敢言,這次終於揚眉吐氣了,這些平時高素質的官員,說的那叫一個起勁,還外帶預測以後的劇情發展。最後弄得這幾位都稱病不上朝了,不管是皇上還是民間,都對這幾個人沒有實質性的懲罰,皇上沒罷他們的官——他們也沒犯什麼錯誤,百姓也沒有去騷擾他們家——畢竟大家痛恨的是戲曲評書中的人,大家都各幹各的。
可是這幾人還都是感到了壓力,對以後家人的嫁娶,就業,和學習都影響深遠,她們不再是清流勳貴結交的物件,也絕跡於上流社會的圈子,以後的摺子雖然皇上還接,可是都平平淡淡的了,再也沒有單獨分派過他們什麼事情,也沒有再召見過他們,幾家的後人,在以後的百年內,都發跡不起來,全都對先祖諱莫如深,雖然諱莫如深,可是這些人都是被重點記憶的,不說別人也知道。
這幾個倒黴孩子呀,不光把自己毀了,還把家人給毀了,毀了好幾代人,朝野上下,全都總結出一個經驗來,千萬不能跟蘇萱作對,不能跟佛門弟子作對,一個弄不就身敗名裂,臭名遠揚——雖然那人不是他們本人,但是誰願意和如此名聲同名同姓的人來往,不是也是了。
以後不管多大的官兒,多有錢有勢的人,對蘇萱都退避三舍,客氣非(提供下載…87book)常,其中就包括吳王千歲這尊佛。這那是個菩薩呀,簡直就是個活閻王,殺人不見血,罵人都不帶髒字的。
透過這件事讓大家徹徹底底重新認識了蘇萱,重新認識了護國寺,這也讓老皇帝深感憂慮,蘇萱的能量太大了,如果她又野心,如果她想,顛覆這個國家的政權也不是不可能的,唯一讓老皇帝慶幸的是,蘇萱是個女子,搶班奪權這活她本人做不了,那就善加利用吧。
這場看不見硝煙的戰爭,在護國寺法會舉行一個月後,悄然落下了帷幕,各名山古剎的主持長老都收拾行李要回去了,這都進了臘月,家家戶戶都開始準備過年的東西了,他們也要回去過年了。
蘇萱和戒色大師還有主席團一致評出了此次講經的前三甲,第一名當然是嵩山少林寺,第二名是洛陽的白馬寺——那是中國佛教的發源地,護國寺屈居第三名,後面的也沒什麼太大的異議,畢竟名山古剎出來的人,水平在那擺著呢,造詣和素質就是不一樣。
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