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我苦笑了一下，肯定脫離不了關係，這是死神對我們的第二次襲殺。但我什麼也沒說。

科林探長還說道：“待會兒讓你們去見一個你們的老朋友，她哭著想要見你們，怪可憐的一個孩子。”

孩子？難道是無聲？

果然，不一會兒，在科林探長的帶領下，我們就見到了無聲。這是一個警察局的單人間裡，估計無聲在這裡住了好幾天了。一看見她我心情就不好，她多次陷害我，敵視我，我能分得清誰對我好，誰對我不好。

對我好的人，我也對他好。對我不好的人，我也對他不好。但是我真能做得到嗎？怪力、眼睛對我還算好，我卻對不起他們。無聲對我不好，我卻能忘記她嗎？

她一見到我，就如小姑娘一般流下了淚。她哭著道：“懶蟲哥，我錯了。露露也死了，就剩我一個人了，我好孤獨，好害怕……”

秋天沒好氣道：“那你忘記了以前是怎麼欺負我們的嗎？懶蟲幾乎兩次被你陷害致死。人是要為自己的行為負責的。”

無聲說道：“當時我以為任務難度提高都是懶蟲哥害的，思想就偏激了。對不起，我錯了，其實懶蟲哥越強，對隊伍的幫助就越大，以前我沒想到。我發誓，如果我能再加入隊伍，我一定會用我以後的行動來彌補我以前的過失……”

我問道：“怎麼彌補法？你這種對隊友的後背捅刀子的人，我還會放心嗎？”

無聲道：“我發誓我用我的生命來償還所有以前的錯誤，即使以後成為你的棋子我也願意跟隨你。即使以後我會死我也會償還清我欠你的債。”

現在怎麼辦？要用心決定還是用腦決定？感性還是理性？

秋天嘲諷地道：“口說無憑，我們還會相信你嗎？”

無聲慘笑道：“我把我的誠意擺在這裡了，除此之外我沒有任何東西……”隨後她就只看著我，不理秋天。

我的大腦不停地道，遺棄她，遺棄她。在《日本戰國》任務裡你那殺2000妻子的狠辣果決到哪裡去了？

我的心卻道，給她一次機會，她和你一樣，也是輪迴者，而且是和你性格最像的輪迴者，你們互相瞭解，以後定能惺惺相惜。而且你曾經在心裡發誓要保護她，雖然你沒說出來，但是這樣難道就是你違心的理由？

我的大腦繼續道，人至賤則無敵，對任何危險都要防範於未然。

我的心跟著道，你說過要用心生活的，你明明想把她收入**。

於是我混亂了，3500的智力也會混亂了。

忽然，我想起了《道德經》，我發現真正老子才是聖人，孔子是偽聖。我覺得任何一個想要學習“人至賤則無敵”的人都要讀《道德經》。

是啊，孤人、寡人、哀家，這些詞本來都是極其不好的詞，都是自賤的詞，但是古代的王侯用這些詞來稱呼自己。這到底是為什麼呢？《道德經》第一次點出了這個問題。

這是因為，人至賤則無敵！

人透過低下的姿態，任何事情都能辦成，所有的所謂高貴，都是人類虛榮的劣根性。人類追求高，卻為未來摔下後的疼奠定了基礎。人類如果能追求低，那麼大器晚成就是未來必定的事情。

大海之所以能容納百川，不僅僅是它有容納百川的胸懷和器量，更是因為大海在百川的下方，所以才能彙集百川。

莊子，也是在悟道了這個道理後，從儒家叛逃到道家。《秋水》一文裡，寫道：“且夫我常聞少仲尼之聞而輕伯夷之志者，始吾弗信。今我睹子（大海）之難窮也，吾非至於子之門則殆矣，吾長見笑於大方之家。”

所以，儒家乃是修江河之道，道家卻修的是大海之道

因為無為而無不為，不爭故天下莫能與之爭。

以前我大學的時候，玩CS就是猥瑣流，那時候打混戰，我的殺敵數很高，死亡數很低，常自以此為得意。

現在我對於猥瑣的精神更加通徹。

原來，萬物都負陰而抱陽，衝氣以為和。但如果有人能夠負陽而抱陰，則鬼谷子、孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、劉邦、曹操等人就產生了……

奇？以自己的柔弱，戰敵人的剛強，因為柔能克剛，這就是猥瑣。我忽然想起許多武俠書上的女俠，打贏了就說誰說女子不如男，打輸了就說一個大男人欺負弱女子。這使得許多自以為是男人的人常常不知所措，在博弈論裡形成必輸的結局。

書？這就是水的善變啊，這就是以柔克剛啊。女人天生就是陰屬性，所以天生就掌

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