第一百四十五章 大道教人先止念，念頭不止也枉然。 (第1/1頁)

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梁渠收攏住全身氣血，轉而到院中練習槍術。 筋骨皮肉千錘百煉宛若精鋼，脊柱大龍彈抖顫動間更是如龍吟虎嘯。 氣血蛟龍走水般行過全身，整個過程沒有散逸出絲毫氣機，全部力量宣洩在伏波之上。 大槍捲起朔風，帶起棗樹搖曳，水缸漣漪不斷，驚飛喝水的鳥雀。 “丹元功” 老和尚不知何時立於西廂門前，默盤念珠。 他與樓觀臺道主葛建泰並不相熟，倒與其胞弟葛建洪交情不淺。 卜卦術有傷天和，使用過度更會損耗心頭血，折損陽壽。 老和尚能來淮陰一地，足證兩人關係，自然知曉丹元功的玄妙。 《丹元功》可不好練，尤其是武者而言，因為它殺伐有限，入門又難。 許多人都對功法有一個誤區，那便是功法越好，打鬥搏殺越強。 這是錯誤的，或者說，不完全對。 道教追求得道昇仙，佛門追求證果成佛。 尋常武者則追求長生久視，享樂延綿，這些才是根本目的。 打殺是過程，而非結果，變強的根本目的，是為了貫徹自己的意志。 《丹元功》便是如此，不追求外在殺傷，專注於內，講究精氣神的和諧統一，力不內耗，氣不外逸，長期充盈，精力大增。 與同等級的功法相比較，此法很是出塵，優點頗多，只是爆發不足，搏殺偏弱。 最關鍵的，難練。 這功法第一步便是要守神靜心。 心猿不定，意馬四馳，神氣散亂於外。 思緒過多會使精神困擾，勞力奔波會使氣血渙散，以致不能持盈保泰。 為此，大道教人先止念，念頭不止也枉然。 可止住念頭何其難也。 許多武夫多是半路出家，一步落後，步步落後。凡事都需去爭，去搶，廢大功夫大時間去修身養性，回過神來，早已落後於同輩許多，根本做不到。 都不是學得會學不會的問題，壓根是不適合。 有一定背景的世家子弟才有那水磨功夫，從小鍛鍊，根基穩固。 只是 梁渠大槍虎虎生風，攪得院中不得寧靜，煞是威猛。 “這不是《丹元功》，還有《百戰法》的影子，兩相結合，居然如此融洽” 老和尚手盤念珠，不斷思量，片刻，他的眼眸中閃過一絲精光。 “原來如此，原來如此，內養有成，進而外王，轉用世之道，此法即為萬勝？善，善，善！” 柳蔭邊，松影下，豎起脊梁諸緣罷。 鎖心猿，擒意馬，明月清風只說長生話。 老和尚越看越歡喜。 梁渠當前稱不上是鎖心猿，擒意馬的高深境界，可也做到了止念定神。 就其習武時間上的跨度來說，稱得上是天賦異稟！ 幾千年下來，儒釋道三教合一，互相融合改變，很多東西只是說法不同，追求的境界相同。 許多大儒精通佛法道法不為稀奇，轉修起來更是輕鬆自如。 像這道家丹元，《降龍伏虎金剛經》中同樣有類似境界，修煉起來豈非更好？ “呼，嗬。” 梁渠放下伏波，氣力消耗頗多。 《萬勝抱元》達至定神境界後，使用招式的感覺完全不同。 力不內耗，氣不外逸，揮灑釋放出去，自然沒有絲毫浪費。 十分力全部打在敵人身上，拳腳武器間的威力自然大增。 乃至在萬勝抱元的催發下，他的專注度都大幅提升，全力練習中沒有絲毫時間流逝感。 “施主好武功，不知此法可有名字？” “大師？” 梁渠聞聲望去，這才發現老和尚已經回來，似乎一直在看自己練功。 他站直身子笑道：“此法名為《萬勝抱元》，是我師父教我的。” 沒什麼好忌諱的。 任何功法的運轉路線都極複雜，光靠觀察是絕對看不出名堂的。 經脈系統何其脆弱，照貓畫虎，冒然模仿只會走火入魔。 更別說邀請對方住下的是梁渠自己，他要想避開就不會在院子裡練功。 “《萬勝抱元》，難怪，難怪，當真是有大煌武帝的風采。”老和尚感慨一句，隨即話鋒一轉，“惜乎，此法上上佳，可契合度上，仍不及我所予你的《降龍伏虎金剛經》，若是兩法兼修，更是絕妙。” “大師說笑，尋常人哪有機遇習得一門十成十契合的武功，百萬中無一，上上佳已然知足。” 老和尚雙手合十：“《降龍伏虎金剛經》中可有不懂之處？” 梁渠眸光一閃，老和尚轉性了？ 他快步上前：“大師可是要教我？” “拜我為師，自得真義。” “記名弟子行不行，我叫你老師。” “記名弟子不得真傳。” “那算了。”梁渠擺擺手，“我不想當和尚，也不想雲遊四方，喜歡吃肉，將來還想娶個漂亮婆娘。” 老和尚思量半晌：“你入我門，亦可為之。” 梁渠側目：“大師你認真的？” “諸佛法印，匪從人得，我自調心，何關外事？”小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！

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