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的模型從可行性上來說是能用的，但是卻顯得有點複雜，項玉在模型的基礎上加以改進，使之簡化並且增加了氣密性，以減少熱量和蒸汽的損失，之後再將設計圖和模型交還給他們。

這件事情便徹底的交給他們處理了，包括後面的製造、實驗、改裝等等工作，這都是比較消耗時間的事情，項玉自然不可能全身心的撲到這件事情上面來，因為基隆城裡面的兩所學校已經要開學了。

學校的建設進度要比他原先預估的時間要提前不少，只用了四個月的時間，便完成了建造，可能是沒有像後世那樣的徵地拆遷和釘子戶的緣故吧，自己的土地用起來就是方便的多。

學校已經基本完工了，同時生源的統計也已經完成，差不多有將近兩千名適齡兒童的家長願意送孩子到學校來讀書，差不多也有一千多人的家長不願送孩子來，每個人都有每個人的考慮，項玉也不打算強制推行義務教育，但是願意來上學的孩子中間出現了他預想中的男多女少的局面，近兩千人中有一千六百多名男孩，只有不到四百的女孩子，看來中國傳統的重男輕女的思想字這個時代還是比較嚴重的，不是有什麼女子不出府院的規矩麼？

不過這四百名女生的出現也讓項玉看到了希望，至少還有接近四百個家庭是開放的，比他的預期要好一點。

學生們根據家庭的遠近分別送進南北兩處學校中去，結果南邊的學生很明顯就比北邊的學生多出一大截，這其中南校有超過一千二百名學生，北校只有剛剛滿八百人，幾乎只是南校的三分之二，雖然南邊的適齡兒童人數確實是比北邊的多，但是也沒有多到這個程度，這也反映了窮人家或者說農民和工人家庭，更願意將家中的小孩子送到學校來讀書，看來知識改變命運，讀書才是唯一的出路早在明朝就已經深入人心了。

學校的建立需要相應的教師和後勤管理人員，之前特地成立的教育部這個時候已經有了超過兩百名的公職人員了，這個人數不算多，但是如果放在只有三萬人口的基隆城中一比，就能看出規模了，差不多1。5％的比例，遠比後世的天朝要高得多。

南校按照學生的年紀層面一共分為了三十個班，北校分為二十個班，其中南校裡面有八個女子班，北校有六個女子班。

第九十九章項玉成親

將教育和科技的事情安頓下來之後，擺在項玉眼前的還有一個行政體系的問題，明朝時朱元璋廢除了丞相制，中央採取內閣制、六科給事中以六部（吏、戶、禮、兵、刑、工）分擔行政權，到了永樂朱棣時期，

兵制：五軍都督府

五軍都督府為：中軍、左軍、右軍、前軍、後軍五都督府。

地方上：西南地區採取“改土歸流”的流官制。其他是行省制度。

布政使一省之民事財務總管。

按察使一省之司法掌握者。

都指揮使一省之兵權掌握者。

總督始於明代。

既然如此，那麼項玉眼下在基隆的職位大約相當於一個地方的都指揮使，或者有點類似於總督，擁有一定的行政權。

明朝的制度並不是不能沿用，雖然有一定的侷限性，後世西方資本主義的君主立憲制和三權分立制度都比較好，但是目前的中國仍然處於傳統意義上的封建社會，資本主義還沒有發展起來，制度必須與實際結合，不能因為西方的這些制度比較好就可也直接搬照來用，儘管這兩種制度目前都還沒有出現。

但是由於明朝此時實際上已經滅亡了，再打著明朝的旗號延續明朝的意義並不大，因為基隆城裡面的百姓都是在臺灣生活了比較長時間了，他們對於明朝的感情已經很淡了，況且清軍入關已經將近二十年，南明朝廷也已經早就覆滅了，打著明朝的旗幟也不能夠獲得很大的支援，反而會礙手礙腳，束縛住項玉的行動。

所以項玉想要擺脫這一局面，就必須改變眼下身上揹負的明軍將領的稱謂，這件事情也不能操之過急，以免引起一些士兵和民眾的誤解。

這些事情都要和陳永華進行商議，陳永華才智過人，也不是一個愚忠之人，這些事徵求他的意見並不會讓他覺得為難，實際上陳永華早先就勸過鄭家父子，讓他們另立旗幟，不要再受到南明朝廷的制約，不過後來隨著隆武帝的投降，鄭成功實際上已經沒有掣肘之患了，而且考慮到要收攬人心所以就沒有采取他的建議。

因此這個時候項玉向他徵求看法的時候，陳永華自然沒有表現出來特別反對，不過他考慮的要比項玉更加全面，他建議項玉先

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