第一百八十七章 撫慰（三） (第1/2頁)

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李敏不明白地看著兩個人耍花槍，三戰呂布她懂，桃花搭渡是什麼？此時看到黃一曦，好奇寶寶趕緊拉著她問清楚。

實則她是不想黃一曦或於秋等人把關注點投放在她這裡，怕她們又關心起她工作的近況。

黃一曦笑了笑，“桃花搭渡”是高甲戲，說的是乖巧可愛的婢女桃花心急為小姐送情書，待要過江，卻發現“貪眠渡公船上困”。喚了幾聲，渡伯仍未醒。於是小石子投水，“水花濺得我（渡伯）滿面是，好眠被汝來吵醒”。

擺渡時，渡伯招惹她：“汝無心情唱，我無氣力搖，搖到日沉西，船在江中浮。”心急的桃花只得在船上與悠然自得的老艄公討價還價，論花說草，從“正月點燈紅”唱到“十二月梅花開滿枝”的對唱逗趣的故事，後來，白水州就用來比喻有些人為消磨時間而磨洋工的工作態度。

幾個人邊走邊說，莊珠興趣一來，還唱了桃花的其中一段，黃一曦也會幾句，就跟著應和起來，李梁見狀，也不知道從哪拿出一個響盞，可能一下子沒找到小紙槌，他直接用一根筷子敲打，還唱起渡伯的詞。

兩個人唱完，卻聽莊珠大笑，“難得李大師肯出嗓，大家今天是有福了，只是沒想到李大師不止琵琶彈得好，響盞也敲得這麼好。”

李梁聽到莊珠的讚賞沒有很高興，反而一副理所當然，“響盞除逢拍位休止，也就是金木相剋外，其餘節奏皆與琵琶相同，有什麼敲不好的。”

“那可不一定了，雙鈴和響盞只有丑旦戲和輕鬆場面才有，我以為你一向只演小生，不會關注這些丑旦戲，沒想到你還記得渡伯的唱詞。”

高甲戲的演出劇目分為“大氣戲”，宮廷戲和武戲、“繡房戲”和“丑旦戲”三大類，丑旦戲市俗粗魯，一般的大師自持身份，哪肯演譯。

李梁不贊同莊珠的話，“對於高雅和市俗，各人有各人看法而已，有人認為柳如是的“最是西陵寒食路，桃花得氣美人中”是高雅，李白的“桃花流水沓然去，別有天地非人間”是高雅，王維的“春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋”是高雅，彷彿因著這些詩句，桃花便如是靜謐，帶有禪意。可只要拿閩南語來唸桃花，th-hoe，便一下俗了起來。可在我看來，這出高甲丑旦戲《桃花搭渡》裡的桃花才是高雅，這俗呀，有了入世的煙火之味，帶著俏皮，也帶著生氣，才真真正正是高雅。”

黃一曦雖然不大懂這種戲的精髓，不過一方水土一方人，孕育著不同的方言和文化，別人看來大俗的東西，在當地人看來，可能大雅之至，夷州作家蕭麗紅也曾評論過這戲的女主人公，她說“桃花這個女子，原來沒有古今、新舊的，她一徑活在千年來的中國，像是祖母，又像妹妹——甚至渾沌開天地，從有了天地開始，她就在那裡唱歌罵人了！好像世事怎樣，都不能奈何她。”

所以李梁看來，桃花這詞在閩南語裡再適合不過了，有恰到的香味，有恰到的稀奇與人氣，不帶利刺，是帶著俗世的豔麗與韻味，生生不息。念著這詞，彷彿穿著暖衣的春日，在鄉間的厝邊田尾看見那三兩株的桃花開，才確定春天來過。

黃一曦看過蕭麗紅的大作《千江有水千江月》三遍，還把她的書介紹給於秋和李敏，託她的福，一聽說這位作家，兩個人不至於鴨子聽雷，只有吳美麗心裡淚流滿面，她就想來蹭一頓飯，為什麼要聽這些，她們聊什麼大俗大雅，可她什麼也聽不懂，那她到底算俗人還是雅人？

倒不是商洛宇心裡暗笑，黃一曦每每聽到這些話，總說一句，有胡蘭成的屎味兒，好在此刻不是在餐桌上，不然估計她不會這番笑眯眯的神情，只怕會沉下臉。

倒不是黃一曦認為胡蘭成的文章不好，她也一直認為，胡蘭成的散文，超過張愛玲，只是其人太渣，和一干胡迷爭論過幾次，她已經懶得提起。

眾人一番討論，倒省得自我介紹，只不過話題雖熱，一聽到莊霆也已經吩咐侍者開始上菜，倒也立刻坐好。

首先端上來的是滷水拼盤，鵝膀、牛肚、豬舌、大鮑魚片，十分豐盛。放在面前肉香味撲鼻而來，惹得在座的所有人立刻有種飢腸轆轆的感覺。

很多人做滷水拼盤都是冷卻直接裝盤，莊霆卻不一樣，這幾樣拼盤都有點溫熱，讓在外奔波一上午的幾個人吃到肚子裡覺得熨帖。

人說吃飽才操心皇帝事，果然是對的，黃一曦暗想，手上很快，和這些人吃飯，就不應該客氣，客氣誤自己呀。

“不愧是白水州第一私家菜的大廚，果然是名不虛傳。”聞著桌上的食物的味道，康明揚

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