第168章 上山 密道 (第1/2頁)

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典韋和陳驤兩個人寒暄了一番，兩個人雖然聊天聊的很火熱但是自始至終沒有透露出什麼關鍵資訊，也算是心照不宣了，兩個人聊了一會兒以後魏延也騎著馬過來了，雖然兩個人剛剛也見過一面了，但是現在還是要裝出一副久別重逢的樣子，說起來這樣也是挺困難的，但是奈何演技線上，旁邊的人都感嘆還是從小一起長大的發小關係深，這久別重逢還都惦記著彼此，他們自然不知道這三個人就是為了讓他們這麼覺著，三個人好在是志氣相投，魏延和典韋也絲毫沒有因為陳驤的本身身份對他有過任何的歧視和瞧不起，平時裡陳驤和大家也都算是相互扶持，既然決定了要跟陳逸去拼一番事業，那麼之後這四個人一定是榮辱與共的，就算是都完全效忠一個主公，大傢俬底下還是會有競爭的。一般來說領導也都不會排斥這種競爭，有競爭，才有壓力，有壓力才有動力，有了動力集體才會有活力，所以我們一般說的帝王之術就是大概這麼回事兒，帝王讓底下的群臣分成兩個或兩個以上的派系，之後帝王利用對於底下幾個派系的首領來進行懲罰和獎勵的方式來控制大家的行為，其實這次幹掉陳蕃和竇武也是因為皇帝想要打壓一下清流文人和外戚貴胄的勢力，相應的提高一下宦官的地位，但是從長遠來看，這些所謂的帝王之術長期玩弄國家政權，致使內部矛盾重重，最後害得大家無論是地方還是中央都在想著爭權奪利，最後甚至可能發展到為了個人利益和所謂的討皇帝的歡心的原因，出賣國家利益，這樣的事情在封建時代屢見不鮮，不管是岳飛還是之前的楊業，這兩個人都等於是這種典型的帝王權術的犧牲品。

至於內部之間派系鬥爭，這種現象最為典型的一個比較為大家所知的例子就是水滸傳了，雖然水泊梁山一百單八將，但是內部有大量的不同的派系，你像最早的晁蓋的派系，梁山最開始的那幾個人就是白衣秀士王倫的時候的幾個人，後來從朝廷內部找到的幾個人像是呼延灼關勝這些，等等等等。由於大家身份地位不一樣，所以很難有過多的共同語言，因此在內部又分出了不同的派系，大家相互之間還有著一定的競爭和對抗的關係在的，所以後來梁山才會那麼快的分崩離析，原因就是大家的差別很大，而且組織機構看似分工明確其實還是很混亂，而且有的時候有幾個英雄之間關係比較好，但是有幾個英雄之間就是仇人的關係，那怎麼可能真正的化解仇怨嗎，所以最後垮臺的才這麼快，還有的比較典型的就是瓦崗寨了，正所謂寧學桃園三結義，不學瓦崗一爐香，至於箇中原委大家查詢一下就知道了，總而言之大家雖然一起同過生死，但是還是無法彼此付出真情實感的交朋友，這就是一個集體決裂的時候。

陳驤看著兩個人說道：“哎呀你們可算回來了，你們兩個這去一趟洛陽城，怎麼帶回來這麼多東西啊？”魏延和典韋笑道：“哎呀，這一路上的經歷可老刺激了，事情多的說不完，但是有一點，陳老哥，咱們村子要發財了，這可是個天大的好訊息，看見這些車隊了嗎，嘿嘿，這可都是買回來的過冬的糧食啊咱們村子這個冬天可以吃一頓飽飯了。“陳驤非常驚喜的說道：”真的啊！哇的老天爺啊，你們兩個可是立了大功了，咱村子現在正愁著糧食那，快點運上山吧，快點快點。兄弟們，老魏他們倆帶了糧食回來了，大家快來幫忙運上山啊！”這十幾個侍衛趕忙都迎了過來，一個個喜氣洋洋的奪過了這些趕馬車的車伕的馬鞭子，這些車伕也不好說什麼，人家這次的僱主親信的人，而且看這樣這趟運送就算結束了，這麼大冷的天，誰都不想老在這外面拋頭露面的，都想著送完這趟貨以後趕緊回家，舒舒服服地睡一覺也好啊。只有這八十八名跟著過來的家奴不知道自己該何去何從，但是老東家那邊已經很明確的算是辭退了他們，給每個人都準備了一些錢和隨身物品，所以他們這趟運完東西也都不知道自己該怎麼樣，每個人現在都是憂心忡忡地，好在這一路上這些人也都跟魏延和典韋兩個人熟識了，見他們還沒有趕人走的意思，所以大家也就安心的在這兒接著等著，左右最後謀生路也不在乎這一時半會兒，萬一在這兒就有了活下去的出路了那，但凡這個時代的人都想有個自由人的身份，雖然自由人的苛捐雜稅太多了，他們也都是普通百姓在老家的地方活不下去了才去胡廣府上當的家奴，不過因為胡廣這個人本身的危機感，所以家裡面這些家奴都有著武器和一定的訓練經驗，陳逸要是能夠吞下這單生意，也是撿了個大便宜。

魏延和典韋帶著陳驤眾人接過了馬車的主動權，之後典韋抬出一箱子金銀財寶，把這些負責趕車的人都叫了過來：“欸，眾位兄弟們，感謝大家這一路上的

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