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兩人一時聊得十分投機，錦儀覺得彭和尚武功高強，為人仗義，十分有英雄氣概，彭和尚發現錦儀雖然是名門正教的弟子，卻對明教沒什麼偏見，甚至有些好感，兩個人很是投緣。

一路行去，彭和尚身上的內傷漸漸恢復了，外傷比之內傷好得更快，等到他們到了目的地的時候，彭和尚的傷已經好得七七八八了。

兩個人十分灑脫地告了別，雖然兩個人都知道分開之後，可能再也不會見面，峨嵋派終究是名門正派，在與彭和尚分別之後，錦儀不會再去接觸明教中人，彭和尚要致力於驅除韃子，使四分五裂的明教恢復當初的繁榮，二人的目標不同，未來也不會再有所交集了。

☆、第十六章

與彭和尚分別之後，錦儀沒有回到山上，而是隨著心情四處走走，山川秀美，中原的好景緻數不勝數，身處其中令人心曠神怡。

唐時的陶淵明有一篇著作名為《桃花源記》，講述的是晉時一位捕魚人的奇特遭遇，他在捕魚時，誤打誤撞地發現了一片桃花源。在他發現的桃花源中，沒有爭鬥，沒有戰事，與外界截然不同。桃花源的故事固然令人嚮往，但從古至今，從沒有人能尋到這樣的一片桃源。

正是在亂世之中，桃花源才顯得格外可貴。

錦儀不知道在如今的亂世之中是否有著桃花源的存在，即便是武學大派一如少林武當，仍然要受到世俗的約束，即便對元廷十分不滿，在有些方面卻也難以自主，更不用說在這片大陸之上的芸芸眾生了。

元廷暴虐，對此不滿的人不在少數，即便是平民百姓，也大多不滿已久，只是迫於淫威，敢怒而不敢言，如果將不滿表現出來，便有可能招致禍事。周子旺起義之時，支援他們的平民百姓數目便不小，只是兵力相差太大，元軍剿滅他們太過迅速。假以時日，必定有一支起義軍隊脫穎而出，攻下元廷，為天下造福。

不知道師姐妹們下山都會做些什麼，錦儀想著想著有些疑惑。師姐妹們大多都喜歡下山，可能山上條件太過清苦，還要清晨便起床上早課。峨嵋派從滅絕師太往下有將近半數的弟子為出家人，所以山上都是素齋，雖然滅絕師太不限制俗家弟子們吃肉，但山上一應條件俱無，想要吃肉只有下山才可。

錦儀從小不說錦衣玉食，也算得上嬌生慣養，山珍海味享用過不少，衣飾一類不說最精，比起那些達官貴族也不差多少。她父親對他這個老來女可以說得上是千嬌萬寵。剛剛上山之時，因為山上與山下的巨大差異，錦儀非常難以適應峨嵋派的環境。滅絕師太嚴厲刻板，她只有悄悄對與她來到峨嵋派的時間相若的師姐訴苦，師姐也只能安慰她，其他的是束手無策，也不難看出她對錦儀從小到大生活環境的欣羨之意。

八歲以前的貝錦儀，萬千寵愛於一身，是父母掌心中的寶貝，想要什麼均會有中年得女的父母為她取得，也造成了她知事很晚，任性嬌縱的特點。

又是什麼時候，當年的那個貝錦儀變成了現在這個行事謹慎，八面玲瓏的貝錦儀呢？錦儀不禁有些恍惚，雖然不過是十年之前的事情，但現在感覺卻仿若是隔了一整個朝代那樣的遙遠。

她憶起了剛上山沒多久之後的自己，峨嵋派的弟子在剛上山的時候，均是外門弟子，由師姐統一傳授武功，一個月之後再由滅絕師太來檢查，如果發現誰的資質比較優秀，根骨良好，便會將那人收為內門弟子，但是被掌門滅絕師太收為弟子，還是由滅絕師太的幾個大弟子收為弟子，就是看個人的造化了。

峨嵋派中與其他門派不同，其他門派中的男弟子均多於女弟子，像是少林與武當這種門派連女弟子都沒有，而峨嵋派女弟子卻是佔了多數，並且在門派中的地位也高於男弟子。男弟子在派中都是外門弟子，峨嵋派中的雜務大多都由這些男弟子來承擔，那些男弟子也沒有絲毫的怨言——這些男弟子都是資質不算上佳的，畢竟如果能夠拜入其他門派，他們不會棄那些門派而就峨嵋派。峨嵋派的武功是由郭襄郭女俠創立的，這些武功更適合女子來修習，以輕靈飄逸為主，男子習得峨嵋派的武功不免會顯得沉重笨拙，雖然也是一門上佳的武學，但較之其他門派還是差上一些。

剛剛拜入門派的錦儀與其他的弟子並沒什麼區別，她只在跟隨父親上山的時候見過峨嵋派掌門人滅絕師太一面，然後便被帶了下去，跟隨師姐習武。

她那時嬌生慣養，於武學沒有絲毫基礎，與那些被家裡送上來，幹慣了苦活的農家小女孩和亂世中流離的孤苦女孩不同，她吃不得苦，連武學最基礎的扎馬步都覺得是一種折磨。

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