第22部分 (第1/4頁)

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只不過事情還是有了變化，白祈升值，做了判官。常年不得用的白祈，終於也被閻王召見，命他下凡去處理生死輪迴。白祈只得答應，只不過，他這一去，怕是長久不能回來，只留蘇喻一人，他不太放心。

他思前想去，終究只想到一條路，勸蘇喻上路。

那日，如常。

白祈站在奈何橋前方，他看著蘇喻攪弄著湯，開口：“已過了兩百年，若是你那日投胎，也已輪迴了三四次了。”

蘇喻聽他這話，低著眼，不答，他知道他要說些什麼話。

白祈見人不搭理他，上前走到男子面前，一把握住他正在攪的湯勺，不讓蘇喻動彈，蘇喻有些惱的抬頭瞪他，只不過眼前的男人的神情裡面多是流露出溫情。

“你已等了二百年，也許你要等的人已死，也許他已三番四次走上奈何橋，走過你面前，可你從未認出過他的容顏。放棄吧，蘇喻。”

白祈說完，蘇喻依舊沉默不語，只不過淚順著他的臉頰滑落。

他無多餘的話，只一句對白祈說，他道：“我只不過想見他一眼，一眼也好。”

這回輪到白祈無話。

蘇喻哭得更加傷心了，他又說：“我已空等了兩百年，我不管他成了黃土白骨，還是輪迴百次，是人是鬼，我總該知道我等得是個什麼東西吧。難不成要我空等這些日子？”蘇喻說這話的心裡有不甘，有苦楚，有執念，有很多。

可站在躍潮身旁的另一個蘇喻卻看到了其他情感，蘇喻從千年前的自己身上看見了一個藉口。不願投胎的藉口，當他看著白祈的神情後，他清楚明白了，他不願投胎的真相。

5、

那是一個輪迴，一場執著。

白祈聽了蘇喻那番話，想了一個法子，去找尋蘇喻要等之人的名字。而刻在蘇喻回憶裡的名字，只有一個地方能尋，那便是生死冊。不熟讀地府規矩之人，也深知，生死冊不容外人偷窺，哪裡記載著人的命運和壽命。

而白祈卻為了一個孤魂，明知故犯。

當白祈翻開生死冊，當他看到蘇喻的名，當他看到蘇喻心上的刻的名，潸然淚下。

生死冊，蘇喻名下，寫著白祈之名。

他奔出閻王殿去尋蘇喻，而奈何橋旁，不再有蘇喻的身影。

“蘇喻呢？蘇喻呢？”他拽著孟婆②問蘇喻的去處。

孟婆不知蘇喻為何人，只是問白祈：“你問何人，是不是那著黛色長衫久坐奈何橋旁的少年？”

“是，是，就是他。他一直在此地熬湯，從未離開過。”

孟婆聽了，只回白祈：“他啊，剛喝了我煮的孟婆湯，從奈何橋上跳下去了。”

“他叫我和判官大人說，他不等了。”

白祈此刻早已失神，淚掛眼眸。

兩百年，足足兩百年，他最終知他等的人是自己，而他卻不等了。

作者有話要說： 蘇喻和白祈第一世完。

①長的凶神惡煞、陰險狡詐，但絕大部分都心底善良、正直。決大部分是判處人的輪迴生死，對壞人進行懲罰，對好人進行獎勵。判官取材於中國傳統文化中的冥府判官。

②中國神話傳說中的人物，常駐在奈何橋邊。她為所有前往投胎的鬼魂提供孟婆湯，以消除鬼魂的記憶。

孟婆生於西漢時代，自小研讀儒家書籍，長大後，開始唸誦佛經。她還在世時，從不回憶過去，也絕不想未來，只是一心一意地勸人不要殺生，要吃素。一直到她八十一歲，依然是處女之身。她只知道自己姓孟，於是人稱她為：孟婆

後來，孟婆入山修行直到後漢。因為當時世人有知前世因者，往往洩露天機，因此，上天特命孟婆為幽冥之神，併為她造築醧忘臺。《金剛經》上講：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。過去已經過去了，未來還沒有來，想它幹什麼。

☆、（三）

1、

第二世。

白祈因私自翻閱生死冊被囚禁百年，谷亦為他求情，最終閻王讓白祈將功贖罪，下凡渡人。

而此刻的蘇喻早已輪迴，不識他人。

上京路上，一白面書生被盜賊團團圍住，其中一人領頭男人衝書生吼道：“此路是我開，此書是我栽，要想此路過，留下買路錢。”

看到這幕的蘇喻正想對一旁的躍潮抱怨：這千百年來的強盜搶來搶去怎麼都是這麼一句口頭禪。他那話沒有說出口，只見一月

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