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役使鬼神，永珍、萬星。南極星南極長生大帝，協助玉皇執掌人間天售禍福。勾陳星勾陳上宮天皇大帝協助玉皇執掌南北極與天、地、人三才，並主宰人間兵革之事。承天效法土皇地祇，協助玉皇執掌陰陽生育，萬物生長與山河大地。”

道德天尊又主導制定頒佈了詳細的天地執行規則和禮數，至此天地終於秩序得以井然。

日月穿行升落，何時生風，何時落雨，甚至那降雨的滴數皆有詳細規定。

龍王尊享龍宮，執掌降雨的實施，閻羅判官判定生死輪迴年數。

接下來大排筵席，玉帝、王母與眾仙同飲。

菩提，阿彌陀雖受邀請，卻沒有出現在列。

自此每日各路仙班靈霄寶殿上朝，參拜玉帝，王母一旁落座，建立了禮法，一切終於一統，道德天尊大願已成，因其千萬載輔佐上天大帝，因而從此稱太上老君。

第十八章　《人間治世得初成，眾神合力創世間》

魔族瓦解，天庭開闢，玉帝登基，事務繁多，經過許多時日，在加上太上老君和太白金星的傾力打理，總算是有了頭緒，逐漸按部就班。

這一天無事，玉帝與王母閒聊些常規的事務，王母拿出幾個水靈粉嫩的仙桃給玉帝說：“這是我從上青天十七重天的鴻鈞老祖那裡的那顆仙桃樹所摘的幾個仙桃，可延年益壽，你我二人來嚐嚐最新採摘的鮮桃。”

玉帝一見，大為歡喜，這蟠桃乃是仙果，數千年方能成熟，有長生之效，只有耳聞，卻不曾吃過。

於是和王母二人把仙桃分食，果然是唇齒留香，甘甜美味之極。

吃完，留下幾個仙桃核，那仙桃核也與普通桃核不同，上有紫紋。

玉帝見那桃核感嘆道：“這真是好仙桃，只是我們在天宮主事，也不能常去彌羅宮經常品嚐，仙桃原本也稀少，更不好和眾仙分食。”

王母道：“說得也是，我看那天宮有片空地，不如將此桃核種在那裡，開闢一片桃園，你看如何？”

玉帝道：“這倒是非常好的主意。”

於是王母叫來一班人等，將那幾個桃核小心放到空地種了，又安排專門的人按時鬆土澆水，好好地建了一片園子，起名蟠桃園，天宮剛剛新立，缺人手暫時還沒有人看管，也以為是上天之地，無需看管，就只安排了土地，又叫幾個澆水的力士灑水除草。

沒想到此舉給天宮引出了一場大亂，當然這是後話。

那蟠桃落地生根，有人專心打理，逐步繁盛，王母償三次去彌羅宮取桃引種，先後種有三千六百株。

園內最裡面一千二百株，是王母最早選那大顆上等紫紋緗核仙桃種下，九千年一熟，人吃了與天地齊壽，日月同庚。中間一千二百株，層花甘實，六千年一熟，人吃了霞舉飛昇，長生不老。靠外面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，體健身輕。

上天逐步安生，復又許多年數，天地人神歷經無數劫演化，天無所變，地有所化，人類繁衍，逐漸增多，人多則亂而無序，需要教化治理。

道德天尊因此派伏羲下界治世，伏羲乃是天之元神所化，是為天皇。

與之對應，大地元神所化女媧是為地皇，曾創造人類，並傳授人類婚配繁育之法。

伏羲與那天尊學得陰陽八卦之法，下得界來，受人類尊崇，先教授人類祭拜天神，又教授人類狩獵捕鳥，結網捕魚，人類得以飽腹，後伏羲又傳圈養野獸之法給人類，從此人類得以足食，不再為飢餓困擾。

女媧治世之時，又進一步發展了婚配之法，將人類區分以名姓，種族，人類不再近親通婚，得以進化，且有了嫁娶之規矩。

期間老君又點化了有巢氏教人類建築居所，燧人氏教授人類生火之法，人類得以安居、熟食。

人族中又有得道者神農，見大地植物生長，領悟種養之法，且遍嘗百草，修練出醫治之術，傳與人類，從此人類定居，不再為吃住煩擾。

太上老君逐步將人族治理交予人族自身，神農被太上老君授意位尊人皇。

人類也漸漸開始多有習學修練之法者，增長天地之靈氣，得道成仙。女媧則隱居黎山，化身黎山老母。

後人稱這一階段為：“三皇治世。”

此三皇為神祇，後又有五帝定倫，五帝則為凡人中的聖者。

人族首領神農，晚年逐漸昏聵，沒有精神治世，因沒有魔族的入侵，人族諸部落之間開始互相爭鬥、侵犯。

地上造

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