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其實當日李松和雲霄談起牛魔王之事不過是率性而為,哪裡想到袁洪會聽到,還會傻乎乎地當真。李松只汗道:“這隻傻猴,居然還要蠢牛去討好竹靈梅韻二人,我這個當老師的顏面被他丟盡了,看我回去不好好收拾他!”話雖如此,可言語間哪裡有要收拾的意思?
雲霄呵呵笑過,白了李松一眼。兩人相處日久,李松性格雲霄怎會不明白,典型的刀子嘴豆腐心,平日將那幾個弟子當寶貝一樣的寵著,怎捨得收拾?
雲霄道:“兄長,那昊天畢竟佔著三界之主的名分,這次被袁洪如此的掃了面子,怕是不會善罷甘休!日後會對我玄木島不利!”
李松嘆了一口氣,道:“我為那先天甲木之精,如今已有兩大後天功德至寶輪迴杖與那天地印,再加上我乃人族聖父,孔宣乃是人族護法,還有你以及我門下弟子皆是有一方功德之人,又有那輪迴地獄與五湖四海盡皆參拜於我玄木島!我玄木島氣運之強怕已經是洪荒無兩。”
李松頓了頓,道:“正是因為我玄木島氣運之強,所以但凡入得我玄木島一脈,修行起來定是事半功倍,也正是因為如此,我玄木島一脈才能容得下這麼多的準聖!”
雲霄道:“我等玄木島既然有如此氣運,兄長又身具那鴻蒙紫氣,何不立大教,成就那聖人不死境界,又或者是上次孔宣師兄立儒家學派之時,兄長相助於孔宣師兄,改儒家為儒教,以兄長和孔宣師兄之大能,或也可如西方接引準提一般證得那聖人之位!”
李松面露沉思,好半晌才道:“當日道祖曾在紫宵宮有言,‘鴻蒙紫氣與造化玉牒一體而生,為那成聖契機,有鴻蒙紫氣者,才可證聖人之位!’,為兄以前也是深信不疑,因此便以為我即使助孔宣建立儒教,孔宣也不過是修為境界更上一層樓而已,證不了聖人之位。再說孔宣目前背後五色神光只斬出了庚金、甲木、丙火、戌土四色,尚有那壬水沒有斬出,即便證得聖人之位,也不能功德圓滿,所以便沒有出手相助。”
雲霄點頭稱是,道:“確實應當如此,觀我那截教多寶師兄,也是天縱之才,投入佛門成為多寶如來後,一人身兼三清聖人大法以及那佛教聖人大法,立佛教中大乘學派,卻也終究是無那成聖契機鴻蒙紫氣,證不得聖人之位!”
雲霄頓了頓,又道:“多寶如來如今修煉聖人功法時間不長,尚未大成,待其化身五方佛功法大成後,又有老師通天教主賜予地六魂幡牽引佛教信徒之念力,怕是準聖以下,只有師兄你的先天五行分身才可穩勝於他。孔宣師兄若是斬出了背後五色神光中的壬水之色,又有那定海珠演化地二十四諸天之力,也將與多寶如來不相上下。其餘那些準聖後期修為者,如鎮元子、冥河、鯤鵬等,怕是稍有不如了。”
說罷卻是意興闌珊,雲霄當年和多寶並稱截教二準聖,然雲霄手中有混元金斗,自行煉就那九曲黃河大陣,又是三清道教中第一位斬卻兩屍之人,實力當遠在赤手空拳的多寶之上,誰料多寶連番奇遇,如今實力已經和雲霄持平,若多寶五方佛功法大成,雲霄就頗有不如了。
李松心道,若是沒有自己來到洪荒,雲霄在封神大戰中喪命,孔宣被準提度去西方做了那孔雀大明王,多寶如來的佛教東度後,佔盡三界氣運,三清道教都被佛教打壓連連敗退,在聖人不出的年代,如來確實是號稱三界第一人。雲霄能有此見識,也是不凡!不過如今洪荒多了個自己,在自己未成聖之前,如來還是原來的如來,卻是隻能和孔宣去爭奪聖人以下地第二把交椅了。
如來和孔宣還真是天生的對手,兩人都是才華驚豔,絕頂聰明之人。如來有那五方佛化身,孔宣自煉背後先天五色神光;如來有那六魂幡,孔宣有二十四諸天;如來自創大乘佛派,孔宣建立儒家學說。兩人都是如此了得,誰能分得出個高低?
十九節 聖人神通
松道:“我這億萬年來,參悟天道,當初在不周山腳形,後來修煉五行分身,後來五莊觀外差點身死,再後來於封神大戰中救出你等。卻是每一條路都是前人未曾走過之路,如今修為日高,也是對天道理解的日高。”
李松接著道:“自上次三山關下我等與西方二聖一戰後,孔宣立志建立儒家,天劫臨而不降,我便在想,道祖曾言‘天道五十,大衍四九,遁去其一。’講的是天道運轉之下,凡事留與一線生機,只要你找到了那個“遁去的一”,小到螻蟻,大至聖人,皆是如此。妹子。你說可是如此?”
雲霄微微點頭,道:“兄長所言正是,無論草木禽畜,還是人鬼妖巫,若想發展,便要突破天道
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