第93部分 (第1/4頁)

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驚奇回驚奇，韓非還是恭恭敬敬的象著李松行了三跪九叩大禮，李松為人族聖父，受韓非多大的禮都不為過。

荀子嘆道：“你雖為我師弟，你老師卻非我老師孔子！其中自有一番緣故，你且聽我慢慢道來……”

說完，荀子將李松孔宣之關係以及玄木島上相關之事盡與韓非說了。自然也將韓非當初出身時候，李松雲霄相救其母子，並收韓非為徒，後交由荀子教導之事也一併說了。

荀子道：“師伯本欲親自教導於你，奈何當初在佛教般若菩提大陣內受傷，必須得閉關療傷，再說你之法家學說也需採百家之長，是以才將你母子送歸我稷下學宮成長。”

韓非聽得荀子之言，只心靈震撼，如身處雲中霧裡，好半晌才摸清頭緒。卻是突然感覺自己與那李松孔宣兩人彷彿在哪裡見過一般，好生熟悉。韓非想要想得透徹，卻是愈來愈模糊，什麼也記不起來。

荀子看見韓非形態，笑道：“師伯他老人家為先天甲木之精混沌靈松而得道，為怕我等玄木島日後弟子眾多，不好相認，是以是我等玄木島親傳一脈，皆有師伯賜下的一滴先天甲木之精/氣。老師二人心生親切也是正常，日後凡遇見身具先天甲木之精/氣者，也會如此！”

韓非心中釋然，復又朝李松孔宣二人一拜道：“我遊遍諸侯，常聽人說起昔日人族聖父護法之事蹟，深恨此生無緣得見一面，沒想到竟然自己便是兩位大賢親傳弟子，只宛如夢中也！”

荀子見得韓非表情，也是深敢欣慰，自己這師弟生性聰明絕頂，為人溫文有禮，卻又不失骨子裡的那股狂傲之氣，倒是象極了師伯，也難怪被師伯收為關門弟子。

只是韓非的學術觀點，哎……

五六節　法家出　天下平

子連忙從思緒中回過神來，道：“師弟，當日師伯與付與我時，曾說：‘十六年以後隨你自己行動’，如今正好是十六年，是以我特告知你此事，以後你自己的學說發展流傳，都要靠你自己去闖蕩了。”

韓非聞得荀子之言，朝荀子拜道：“若無師兄這十六年來照顧，世上焉能有我韓非母子？還請師兄受我一拜。”

荀子點點頭，道：“如今我要從稷下學宮退將下來，我觀你法家學說博採歷代治國策略之長，甚是適合於這紛爭亂世，你可有把握？”

韓非昂然道：“回稟師兄！學正之位，已是韓非囊中之物也！”

一日後，稷下學宮學正荀子宣佈訊息，自己將在一月後不再擔任稷下學宮學正一職，也不指定誰人接任，凡天下英才，皆可來稷下學宮各展所長，只要能力辯群雄，讓眾人信服，便能接任自己學正之位。

訊息一經傳出，春秋戰國諸子百家之代表為了學說發展，為了心中理想，紛紛前來稷下學宮，要爭這學正之位。

時百家爭流，比較有名的學說有：老子道家、孔子儒家、墨子墨家、惠子名家、鄒子陰陽家、呂不韋雜家、許行農家、扁雀醫家、加上孫子兵家與鬼谷子縱橫家，如此等等，此十家學說再加上韓非的法家以及後來東進的佛教，一共有十二大學說。（備註：其實還有一家學說。為小說家。代表人物：李色佛！但李色佛貧病交加，性子孤傲。不為世人所知，不為諸侯所聞，是故名聲不顯！小說家亦發展成為眾人之消遣娛樂也！）

又因為後世下一量劫前佛道儒三家名頭最盛。漸漸蓋過了其餘九家，而成為量劫主角。人們遂將佛道儒稱之為“三教”，其餘九家稱之為“九流”。

“三教九流”泛指歷史上地所有學派也！

一月後。稷下學宮人聲鼎沸，車馬如龍，水洩不通，各家學派學子擠滿了整個學宮。

待得吉時已到，當任齊國國君齊襄王宣佈辯論大賽正式開始。齊襄王乃是齊宣王之孫。也是一位有著雄才大略地國君。

因為有著李松以天地印而增加的齊國國運。如今齊國國力日強，民間尚武氣息已經大興。齊國現在地治國政策已經漸漸不能滿足越來越迫切的戰爭需要。

齊襄王也是想透過此次大會為齊國找到一種治國之策也，好使得齊國應了當日聖父玄木道長改該天命之舉，而一統地界！

眾位大賢都是磨刀霍霍，準備大展口才，推銷自己的治國之道，此刻聽得齊襄王已經宣佈開始辯論，自然迫不及待，當下裡整個稷下學宮唾沫橫飛、口水爭豔。

就在眾人殺得難解難分之時，韓非一個靜靜地走上到主位臺邊，朝齊襄王與荀子二人一拱手。齊襄王也是認識韓非，當即和荀子二人朝韓非點點頭。

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