大唐種田指南 第5節 (第1/3頁)

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次日一早，李三郎揹著滿滿一箱豆腐出發了。

……

經濟-經營類任務：

分銷商李鐵牛忙碌了一天，為你帶來了不少的財富，恭喜你奸商技能up！（日常任務1/1）

獎勵點數：1點

奸商高長松面不改色地收下系統的誇獎，李鐵牛即李三郎，他家裡人秉持著賤名好養活的念頭，未給他取大名，他這名字在村內也不顯眼，哪怕是唐國京城內的大人物，乳名也都五花八門，什麼“犬子”“溪狗”“小彘”等，都與動物有不解之緣。

高長松想著還得多找幾名經銷商試試，若每人每次跑商都有一點，那當他的商業網路遍及全國時，每日不都有無數點進賬嗎？

想到這，他就摩拳擦掌起來。

然而，還沒等他yy多久，高香蘭就拿著一把艾草進來了，高玉蘭跟高翠蘭緊隨她身後，高長松皺皺鼻子，心中吶喊：這都是什麼味啊！嘴上艱難道：“東西都拿回來了？”

高香蘭高舉新鮮的艾草，尖頭都快戳到高長松鼻孔裡了，他趕緊後退一步，看高玉蘭有樣學樣地舉起菖蒲，而年紀最小的高翠蘭則晃了晃腦袋，展示她簪在耳邊的石楠花。

高長松：“……”

你是真不怕那股味兒啊！

高香蘭道：“都拿回來了，嬸子給了我們好大一把石楠花，說是摘來的不費錢，送去的豆花豆腐已上他們桌了。”她又說，“嬸子還喊我們吃角黍，我把翠蘭拉走了，沒吃。”

看來高香蘭是一個非常會剋制自己的小朋友，她自覺拿了人家的石楠花已很不好意思，哪能吃人家家的角黍呢？

這角黍就是現代的粽子，高長松在唐代已經安家倆月多了，這也就到了農曆五月，他來的時候是農曆三月初，北方還是有些冷的，眼下一日熱過一日，很快就要入夏了。

*

進入農曆五月的第一件大事就是過端午節，其實從四月底各家就陸陸續續開始準備了。

烏斯藏的漢化程度很高，不同於歷史上的吐蕃，他們現在的國王對唐熱愛非常，幾乎成為他們的屬國了，你若從唐國來，進入烏斯藏，不去看那些頗有佛教韻味的城鎮名，，甚至都會認為，這是長安附近的小村落。

節慶也是如此，他們基本上是跟著唐走的。五月初五的端午本是紀念屈原的日子，他們也過得有模有樣。烏斯藏雖說在歷史上吐蕃的位置，河流不如江南魚米之鄉那般多，卻也不是沒有，眼下大點兒的城鎮都是依水而建，就連高老莊都依靠支流保證灌溉，這真是樸實的屬於小農社會的智慧。

高老莊的小河流無法支撐龍舟，古格鎮附近的卻可以，於是到五月初五這天，附近村莊的人大多會匯聚於城鎮，享受每年只有一次的龍舟盛會，小商販也會挑擔前往，賣自家的小產品。

上月，高長松的新戶籍終於下來了，從明年開始他家的永業田也會減半，可無論如何，他終於有了在城鎮合法經營的資格，否則哪怕你是挑擔在古格鎮賣自家生產的水靈靈的菜葉，一旦被巡邏的捕快查到，那輕則罰款，嚴重的話也是要蹲幾天號子的。

可見唐代的法律還是很完善的。

無論如何，他是準備端午龍舟會去搭個臨時攤位賣東西的，至於佔好位置需要的打點，這兩天他還得給衙門孝敬。

想到這高長松幾乎要流下寬麵條淚了，可惡，人家穿越都是一做生意就成，發散一下王霸之氣眾人就被折服，到他這裡怎麼會如此寫實，這跟說好的穿越生活不一樣啊！

話是如此，生活上的艱辛卻不能跟小朋友說，他先蹲下來給高香蘭他們依次在發揪上繫上五彩的絲線。

這是唐代的端午風俗，無論是大人小孩都要在身上系五彩絲，有延年益壽的寓意在，一般情況下大人會系在臂膀上，或者系在手腕上，小孩子的話可以系的地方就多了，沒看見村裡的小孩，無論是隻留了一小根辮子的男童，還是留長髮的小女孩辮子上都垂著絲線。

到了高翠蘭，高長松看她跟髮絲糾纏在一起的石楠花，選擇幫她系在白白胖胖的藕臂上。

等繫好後又打發三人出去玩玩，高長松正想著晚上把竹筒糯米飯蒸上。

*

這唐代的端午風俗，有的跟現代肖似，有的卻不同。

高翠蘭他們從於四娘那拿來的菖蒲與艾草都是高澈坐奚車從鎮上拉回來的，他們村集體搞批發，每家都要買，讓高澈作為代表走一趟。

家家戶戶門口插菖蒲跟艾草這很好理解

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