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但是賢景等人不能就這樣輕易言敗，他們拗不過天皇的旨意，但為了日本佛教的傳統，只能在暗中與唐僧們較量了。

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鑑真東渡　第十六章（1）

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皇族受戒以後，天皇又下詔在東大寺佛殿以西的地方建立戒壇院，同時為鑑真等人建造唐禪院，用以專門訓練和教育日本的僧侶。這是一個比較大的工程，戒壇院的戒壇、唐禪院的講堂、迴廊、僧房、經藏等都是按照鑑真規定的規格嚴格施工的。

戒壇院修成後，日本各地的僧人絡繹不絕地前來放棄舊戒，重受大唐戒律。

鑑真從修證日本佛經中看到，流傳到日本的佛經確實疏漏太多，錯誤百出，他又與弟子們刊刻律疏三大部以及其他佛經。這樣一來，也把中國的印刷術帶給了日本。

賢景等人發現阻止不了鑑真授戒傳律，便開始做一些小動作。他們在通往東大寺的各個路口布置人員把守，看見遠道而來的僧尼便將他們攔住。

“都回去吧！戒壇已經關閉了！”

前來的僧人對此不解，說：“沒有吧？前些天大唐和尚還給人授戒呢，怎麼今天就關了？”

“你們自度了嗎？”

“度了。”僧人們回答。

“那就算數。為什麼還要跑來再受戒呢？不是多此一舉嗎？”

“可今天我們是與東大寺定好的日子，要來接受大唐的鑑真和尚講律受戒啊！”

“定好的就不能變了嗎？走吧走吧！大和尚都讓你們累病了。授不了戒了。”

就這樣，他們在各個路口把前來的僧人們勸阻回去了。

幾天過去，東大寺內戒壇就變得冷冷清清了。

跟隨鑑真的忍基問鑑真：“師父，已經定好日子，怎麼會不來了呢？”

鑑真能說什麼呢？他知道這裡頭肯定有鬼。但是沒有證據什麼都不能說。只有等待事情的明朗化以後才能得以解決。

一天，賢景、志忠、三人來見鑒真。他們在暗中搞些小動作也覺得太累，不如直截了當地與唐僧公開論戰。

志忠問鑑真道：“東大寺戒壇這些天冷冷清清，大和尚可知道為什麼嗎？”

鑑真回答：“我不明白。”

志忠說：“自佛法傳入日本，僧人歷來都是自誓作法，自警其身，自我授戒。大和尚來到我國，為什麼非要堅持授三師七證之戒呢？這不是破壞了日本佛教的規矩嗎？”

鑑真說：“三師七證是根據佛法講授戒律而制定的正規戒儀。”

賢景說：“請大和尚不要矇混人了，這只是你們大唐造的戒儀，只適合你們大唐。而在我們日本未必合適。”

法寂也來了，插嘴道：“對！搞這一套繁瑣的程式，我看根本就沒有這個必要！”

普照生氣地反駁道：“傳律授戒，有天皇詔書在此，你說沒有這個必要又有什麼用？”

法寂嚷了起來：“普照，我們是來說理的，你不要抬出天皇來壓人！”

普照冷笑：“你們這副氣勢洶洶的樣子是來說理的嗎？天皇、太上皇親自帶領皇族受菩薩戒，為日本佛教的革新做出了榜樣！你們還有什麼理由來阻止傳入新的戒儀呢？”

賢景不再爭吵，他轉向鑑真，向唐僧們下了挑戰書：“大和尚，雙方意見不合，我建議同你們唐僧就這個問題進行辯論。你看怎麼樣？”

鑑真沒有吭聲。

普照、法進、思託等弟子都扭過臉緊張地望著師父。

志忠挑釁道：“唐僧們敢不敢應戰？”

鑑真鎮定自若地答覆道：“也好。水不澄不清，理不辯不明啊。”

第二天一早，普照神色不安地走來：“師父，賢景他們連辯論的日期和地點都定好了，顯然他們是經過精心準備的。”

鑑真默然。

思託有點緊張：“那我們怎麼辦？”

鑑真說：“這是一次傳法的好機會，我們也需要有足夠的精神準備。另外，志忠、賢景都是日本很有影響的###師，對他們要耐心說服，不能強硬。”

鑑真東渡　第十六章（2）

普照看到師父沉著迎戰、成竹在胸的樣子，立刻如釋重負。

要打就得打有準備之仗。鑑真把所有從大唐來的僧人召集到一起商討對策。在座的普照、思託、法進、延慶、義淨、如高、智首（瓊花）、忍基等情緒嚴肅而緊

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