第36章 (第1/4頁)

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直到走進來，看到了坐在第一排的陳嫣，目光才凝滯了幾息功夫。倒不是這位博士不知道陳嫣會來，這些都是早就知道的，但真的看到她坐在這裡，還是會覺得有些怪怪的。

刻意去忽視這種古怪，博士依舊面不改色地開啟竹簡，繼續之前的進度。

這位博士是治《論語》的，所以講的也是《論語》…唔，儒生啊。

這可不是後世儒家獨霸天下的時代，那個時候人們會說‘半部《論語》治天下’，此時正是儒家黎明前的黑暗呢！

儒家本來就是諸子百家中的顯學，經過秦末戰爭損傷了元氣，然後又在漢初休養生息中隨著國家興盛恢復了過來。但漢初為了適應國家實際情況，國家的執政思想是‘黃老之學’，這顯然是道家學派中比較主流的一支。

現在的儒學就和諸子百家中道家之外的其他家一樣，稱得上顯學，但似乎沒有什麼出彩之處。

論語博士今天講的是子路篇的一部分，這時候的老師也沒什麼講課技巧，大多就是照本宣科。只不過論語博士作為學術大佬有很多‘先進’觀點，這都是普通學子努力求學也不一定能獲得隻言片語的。

不過對著太子嘛，自然是言無不盡了。

論語博士並不怎麼在意陳嫣這個等於是‘蹭課’的，不過在講完了課之後還是要對這位不夜翁主表示一下關注。

他也有意試探陳嫣對《論語》的瞭解程度，便問道：“翁主最喜《論語》中哪一句啊？”

這是個簡單問題，不會出現把人問住了，答不出來的尷尬情況，同時也能由此看出一個人對於《論語》的理解方向和程度。

陳嫣想了想，認真道：“最喜《先進》一章中的‘有棺而無槨’。”

其他人：咦？

劉徹：有意思。

第48章 車舝（2）

其實對於劉徹和伴讀來說, 《論語》就算不能倒背如流, 肯定也是通篇瞭解的。之所以還有老師過來上課，只是為他們‘解讀’而已。所以陳嫣一說‘有棺而無槨’, 他們立刻就知道是哪一句了。

《論語》先進篇也是很精彩的一部分了, 誕生了很多後世膾炙人口的句子, ‘過猶不及’就是這一篇中出來的。而陳嫣所說的‘有棺而無槨’並不屬於這之列。

完整的是‘才不才, 亦各言其子也。鯉也死, 有棺而無槨’, 簡單來說就是孔子最喜歡的學生顏淵死了，顏淵的父親希望孔子能賣了自己的車, 給顏淵買一個槨, 就是棺材外面套的一個大棺材, 在當時是很高規格的。

孔子那麼欣賞顏淵，讀過論語的都應該知道…按照一般思路, 以孔子這位萬世師表對學生的愛護, 應該答應才對吧？

然而並沒有, 孔子拒絕的也很乾脆——顏淵很好，相比之下我的兒子孔鯉就平平常常了。但孔鯉是我的兒子呢, 他死的時候我也沒給他買槨啊。

言下之意就是, 我親兒子都沒有買，怎麼能給顏淵買呢！

其實後面還有一小段孔子的解釋, 是說他是當過大夫官職的人, 按照禮儀是不能自己步行的, 所以不能賣車。但說實在的, 這一小段更像是當初編訂《論語》的時候徒子徒孫給強加上去的，大概是為了保持先師‘偉光正’的形象吧。

嗯，老師一定是為了‘禮’，所以才不能賣了車的。

然而並沒有什麼用，只看前面就知道了，孔子其實是有私心的！孔鯉固然比不上顏淵有才，但到底是他親兒子，這種事情上當然會偏心。若不是如此心思，只需要後面一小段就可以了，何必要說前面那些話呢？

大概也是如此，這一段在《論語》中並不太出名，也沒有儒生大力宣傳這一段——他們也看到了這一段的致命傷。

陳嫣卻不是的，她通篇《論語》讀下來，最喜歡的就是這一段。

“這、這是為何？”論語博士努力壓制住驚訝，盡力做出平靜的樣子，還想露出一個稍顯和藹的笑容，但失敗了。

陳嫣又不必討好這些博士，甚至不需要像劉徹那樣在意名聲，所以很自然地說出了真心話，“因這一句最見‘私心’，天下何人無私呢？若是孔子無私了，倒顯得虛偽了，正是能這樣，才說明孔子有真性情！”

這下，《論語》博士真是臉色好也不是，臉色壞也不是了！儒生自然都是想要將孔子塑造成一個無私聖人，這麼說無疑是和他們的想法不符的。但陳嫣說的是好話，真性情在漢代也是很高的讚美了。

“嗯…不錯，

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