第51章 (第1/4頁)

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更長遠一些說，對於這些沒有出身，沒有錢，本身也沒有什麼拿得出手的優點的年輕人來說，他們根本就沒有上升空間！若他們生在普通農家，沒見過什麼世面，那倒是甘心如此了。可他們偏偏又不是！他們生活在大都市臨淄，見識了太多權勢和金錢，出人頭地的神話也不少！

被這樣的故事與環境包圍，讓他們沒辦法安於現狀、什麼嘗試也不做就選擇庸庸碌碌的一生。

靠著年輕、一把子力氣、一張能說會道的嘴、一些遊俠兒之間同氣連枝的義氣，說不定就出人頭地了呢！

在明眼人看來這恐怕和賭博差不多，但對於沒有上升通道的人來說，這樣一個上賭桌的機會已經很難得了！

勤勞的織女，閒散的遊俠兒，此時的臨淄到處是這兩種人。而不管是那種人，在這個季節的早晨也早早就起身了！織女自然是抓緊時間織綢，遊俠兒也需要早起三五一群相聚，商量著怎麼想辦法解決一天的生活問題。

對於這些遊俠兒來說，最好是能夠找到一個‘義薄雲天’的人物——漢代歷史上記載的、最受遊俠兒敬重的大概就是能窩藏犯罪遊俠的人了！比如說如今已經作古的朱家，又比如說日後會成為東漢開國君主的光武帝劉秀，都因此名重一時過。

既然窩藏罪犯都不在話下，那麼偶爾接濟好漢們一頓兩頓的算什麼呢？類似的行為可以參考《水滸傳》中的晁蓋，作為一個大財主，哪個英雄好漢來了不是好生招待？

不過這樣的人物也不是天天都有的，總不能一直吃一個大戶吧！所以這些遊俠兒的生活遠沒有後世文藝作品中的瀟灑肆意，反而總是為生計問題發愁。

婢女清看著大街上這個時間就已經如此熱鬧了，不由得驚歎道：“奴婢還想著翁主是不是起身太早，還能多睡一會兒的！如今看來倒是正好…臨淄人習慣早起了。”

婢女利看得比婢女清要細，搖搖頭道：“哪裡是習慣早起了，不過是生計艱難，不得不如此罷了！不過翁主今日是要去拜訪臨淄名士，早些來也好，顯得尊重！”

婢女清撇撇嘴，其實她內心認為陳嫣根本不必這樣，不過是幾個讀書的罷了！受世人尊重是一回事兒，可對於天家來說也就是那樣而已。自家嫣翁主深受天子喜愛，還有在意這個？

不過心裡想歸想，婢女清卻不會傻到說出來。她也是知道陳嫣的，她很尊重那些有學問的人，特意起大早來拜訪這位臨淄名士就已經很說明問題了。她要是說出心裡的意思，那是真的傻！

陳嫣今天要拜訪的人物是如今臨淄最有名氣的學者之一，胡毋生！

此人在學界輩分極高，臨淄絕大部分的學者，不論是哪一家的，基本上都是他的後輩。他還曾經做過當今天子的博士，後來年老才返回臨淄，專心於修書和教學。

胡毋生是個儒生，而且還是儒家的公羊學派。在此時，儒家還沒有真正崛起。儒家內部幾個學派更沒有分出高低，所以作為公羊學派最為直系的傳人，胡毋生的地位還不怎麼顯得獨特。此時他出名的是學問與德行，前者不必說，都是學界大佬了！關於後者則是由多人背書，其中大多數是學界其他人。

陳嫣則直接從她天子大舅那裡得到了情報，知道這位胡毋生是真正意義上德行出眾的人，而不是某些表裡不一，只是為了作秀，裝出一副道貌岸然樣子的學者！

儒家、公羊學派、胡毋生、董仲舒…陳嫣腦子裡轉過這幾個關鍵詞，最終頗有些感慨地搖了搖頭。恐怕此時就連儒家自己的人也不能料到，在之後的幾十年裡儒家將迎來最重要的時機！

董仲舒會以自己的觀點說服天子，於是‘罷黜百家、獨尊儒術’！

而這一執政理念也會從此時開始，延續兩千多年，比大漢王朝要長久，比歷朝歷代加起來更要長久！

而董仲舒正是公羊學派的學者！他和胡毋生的關係大概是同輩，但並沒有太多交集。不過此時的學術圈子狹窄，兩人真的要往上數師承的話，多少還是能論出一個師兄弟的關係的。

正因為董仲舒屬於公羊學派，接下來的大漢文壇、政壇，公羊學派興盛也就可以預料了。

當然了，公羊學派遠沒有儒家那樣持久。在一個儒家不動搖的前提下，儒家內部到底哪個學派佔優勢，一向是一個‘你方唱罷我登場’的局面。直到後世，學派彼此廝殺、合流、交融，變得再也不重要了，這才消停。

不過那個時候‘黨爭’依舊存在，只不過是換了個形式而已。

儒家公羊學派在未來的漢武帝一朝會

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