第六十四章 蒼水之憂，佛朗機炮 (第1/4頁)

樣樣稀鬆提示您：看後求收藏（筆趣閣小說www.biqugexsw.tw），接著再看更方便。

“既忠舊主，便可棄抗清大局，便可違朝廷號令，便可私心自用，便可為割據之由乎？魯王兄，前已有歸藩奏請。吾身為朝廷留守，今便代朝廷準其所請，稍待時日，便派人去與延平郡王知會，至金門迎回王駕……”

長列的浪頭一個接一個的翻滾出來，咆哮著一直撲奔到島腳下，噴濺出無數泡沫。潮水愈漲愈高，淹沒了沙礁。風越吹越緊，海濤怒立。

張煌言思索著使者帶回來的朝廷留守岷世子的書信，心緒也隨著這浪頭起伏不定，時而澎湃，時而低沉，時而碎成一堆泡沫。

滇省局勢再趨好轉，滇西光復，元江擊退吳三桂，以勢迫壓，不戰而獲出海口，對外通道完全開啟……張煌言感到驚喜和振奮，但留守岷世子諭令東南沿海的各支非鄭系武裝向北部灣轉移，於海防、下龍、吉婆島會合，卻使張煌言感到困惑與矛盾。

本來西南形勢的改觀，意味著抗清大局東、西遙相呼應的局面再度形成，清廷依然沒有擺脫兩面作戰的狀況。儘管張煌言所部，以及擁護魯王朱以海的各支小武裝實力不強，但卻一直在張煌言的支撐下，沒有被鄭成功所吞併，算是東南地區忠於明室的一支力量。

當初魯王朱以海承認了永曆帝的正統地位，派使者上疏提出退位歸藩而未獲允准，就是永曆帝為了維護朱明王朝對東南地區的影響，而仍然讓他留在東南沿海。如今岷世子有意放棄東南。聚力量於南海北部灣一帶，到底意欲何為？

當然，說完全放棄還不準確，朱永興希望東南海上的零散武裝在所盤踞的海島上只留少量、精幹的戰鬥人員，做到能戰則戰，不能戰則能走，並且負責收攏、救護、輸送逃出清廷統治區的民眾。

對於朱永興要移民佔據湄公河三角洲的計劃，張煌言是持反對意見的。在他看來。朱永興這是有意脫離抗清前線，僅從安全考慮，取異國他土為安身立命之所，是無意復明的表現。

張煌言認為，如果著力於異國他土的奪取和建設，明軍的力量勢必分散，這與抗清復明大業完全相悖。這就象後世，抗日戰爭時期的有一些軍隊，高呼“抗日”。卻轉移到沒有日本人的地方休養恢復。

有這樣的看法和思想其實並不奇怪，張煌言在鄭成功決意收復臺灣時，也是極不贊成。處處流露出失望之意。因為張煌言是在儒家學說薰陶下成長的仁人志士。具有鞠躬盡瘁，死而後已的精神，缺點是眼界狹窄，與朱永興的著眼點和目的有很大的差異。

另外還有一個原因，使得張煌言不願離開東南沿海，那便是寓居金門的魯王朱以海。作為魯王的擁護和追隨者。張煌言的忠誠勿庸置疑，但這未免就有不分輕重，不遵朝廷的嫌疑。

張煌言所派使者自然是他的親信，深知他的想法，所以一句“舊主尚在金門。恐離之太遠，呼應不靈”的話。讓朱永興抓住了把柄。

“違朝廷號令”、“私心自用”、“為割據之由”……這幾句深深刺痛了張煌言的心。正統既在，從他的儒家理念中自然要先奉永曆；但魯王朱以海又確實是舊主，亦曾有過作為，建立起以舟山群島為浙東抗清武裝活動的中心。所以，張煌言焦慮徬徨，既擔不起“不遵號令、割據自雄”的罪名，又捨不得遠離魯王朱永海。

啪，啪……幾顆大雨點落在了張煌言的頭上、身上，不遠處的隨從趕忙上前，為他撐開了雨傘。

張煌言象是猛然被雨澆醒，目光咄咄，轉身大步行去。隨從緊跟不迭，到了屋舍之內，張煌言的衣服已被打溼大半。但張煌言卻不換衣，而是鋪開紙張，提筆在手，略一沉吟，便揮毫疾書。

“……竊聞舉大事者，先在人和；立大業者，尤在地利……即如殿下西南之役，此誠謂滇省足以創業開基，不過欲安置將吏家眷、流出之民，而專意異國他地。但自古未聞先置之外夷，而後經營中原者……古人云：寧進一寸死，毋退一尺生。使殿下奄有海外異地，亦不免為退步，孰若早返思明，別圖所以進步哉！夫思明者，根柢也；異國者，枝葉也。無思明，是無根柢矣，安能有枝葉乎？”

張煌言伸手擋開隨從遞過來的乾衣，蘸了蘸墨，繼續寫道：“九仞一簣，殿下寧不自愛乎？某倡義破家以來，恨才力譾薄，不能滅胡恢明。所幸、所望殿下發憤為雄，俾日月幽而復明，山河毀而復完。某得全發歸故里，於願足矣。乃殿下挾有為之資，值可為之勢，而所為若是，則其將何所依倚。故不敢緘口結舌，坐觀勝敗。”

猶豫了一下，張煌言又寫道：“顧東南勳貴，罔識春秋大義，難敬承先志，敦厚天潢，哀王孫

《逆流伐清全本》 第六十四章 蒼水之憂，佛朗機炮（第1/4頁），本章未完，點選下一頁繼續閱讀。