第210章 李路的道 (第1/2頁)

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李路在解決日心論與地心說的論戰的時候，就下定決心創辦一個百家講壇，好讓諸子百家的火苗能在他的碎葉城繼續存活，甚至衍變，好形成“百家爭鳴，百花齊放”的格局，他是個說幹就幹的人，在解決完了爭端之後，李路就以草原道一脈道子的名義，廣邀天下名家，請他們來碎葉，來百家講壇上闡述下他們的見解，讓人吃驚的是李路連不待見自己的那些腐儒都發去了請帖，李路的意思很簡單，丫不是認為自己學問天下第一呢，敢不敢來碎葉，來百家講壇走一遭？

在接到李路的請帖之後，不僅僅是儒家，就連那些被人們以為早就銷聲匿跡的諸子百家的嫡系傳人又冒了出來，像墨家的相里氏之墨，鄧陵氏之墨，相夫氏之墨等等都不知道從哪個犄角旮旯裡冒了出來，跟墨家差不多還有已經被打壓的快要活不下去的儒門的荀子學派也來到了碎葉，就連李路沒有邀請的中原佛門，也派來了代表。

天竺，波斯還有東羅馬方面的學術界和宗教界也對李路的這個百家講壇給與了高度重視，天竺方面就不用說了，波斯那邊除了瑪茲達克的精神領袖查拉杜史特.阿達特親自趕往碎葉之外，祆教的好幾個大祭司也在獲得了卡瓦德二世的許可之後，來到了碎葉；至於東羅馬帝國，君士坦斯二世認為這是自己的盟友兼姐夫的盛世，自己不能不能幫幫場子，所以他直接派出了君士坦丁堡大牧首保羅一世，由他率領教團前往碎葉，好好宣揚一下他們基友教。

本來李路只想談論學問，不涉及宗教的，但是在這個時代，掌握知識的人好多就是各個教派的上層人物，想撇開宗教是根本不可能的。他也只能接受神棍聚集的現實，不過李路在他的百家講壇規則裡寫得清楚，論戰可以，但是要講事實擺道理，不能進行人身攻擊，還有就是不許涉政，不許涉政，不許涉政，因為這一點很重要，所以李路要連著說三遍。

李路廣邀天下大咖論道，讓長安的李二心裡很是不舒服，李路你什麼意思，你不知道天下裁決權應該是朕才有的權利，你一個小小的藩王，想做什麼？造反嗎？李二心裡氣極，一下把他從別處得到的請帖給扔了出去，正好扔到了他的新寵，徐惠的身上，徐惠撿起來這個請帖仔細一讀，然後衝著李二展顏一笑，“陛下，這個百家講壇你得派人前去啊…..”

李二一看是徐惠，心裡的火氣稍微小了一點，“這個李路，他以為他是誰，這樣的百家講壇，只能是朕才有資格辦的來…..”

“陛下，話雖如此，可是在長安，不是臣妾瞎說，這樣的百家爭鳴的場面，是不可能的…..”徐惠笑著說道，“有道儒佛三家在，就是陛下您想辦，這三家也絕不會讓您透過的…..”

李二聽了徐惠的話，良久默然無語，“陛下，雖然英王殿下這事情沒給你商量是不對，但是您注意了，他是以草原道門的道子身份邀請天下大家的，這個也說得過去，您只有派人去主持此事，才能顯示長安對碎葉的宗主之權…..”

李二聽取了徐惠的意見，當他把群臣召來，問誰願意去代表李二主持這次盛會的時候，什麼孔穎達，什麼于志寧，什麼褚遂良，反正覺得自己是個角的都想搶到這個代表的位子，因為他們知道只要碎葉和長安沒有撕破臉，那去了碎葉主持這百家講壇這樣的文壇盛會，將會給自己的臉上貼好大的一塊金子。

最後連長孫無忌，房玄齡他們這些宰相也參與了進來，李二最後還是選擇了自己的絕對親信，長孫胖子為使節，前往碎葉參與這次匯聚東西方大能的盛會，孔穎達為首的儒家也派出強大的代表團來到了碎葉。

當長孫胖子來到碎葉的時候，李路才發現自己犯了個錯誤，他把李二給忘了，得，長孫胖子來了也好，至少有他在，那些來自華夏的大咖們不會覺的自己搭起來的是草臺班子不是？

在百家講壇開壇的那天，隨著長孫胖子宣讀了李二的聖旨，然後的一句開壇之後，作為東道主的李路上了講壇，他將作為第一個主講人發表演說，李路站在站在人群前面沉默了片刻後，才徐徐說道，“在我們偉大的華夏的春秋戰國時期的齊國，有一個叫稷下學宮的地方，在那個稷下學宮，無論是哪家代表都可以暢所欲言，孤之所以創立這個百家講壇，就是向先先學習……今天來到現場的不僅有來自華夏的大家，更有來自天竺，波斯，羅馬的大家，眾位都是精英中的精英，孤就就拋磚引玉一回…..”

李路靜靜看向講壇下的各色人等，好一會兒之後，他才說道，“古人有一個傳統叫坐而論道，今天，孤就和你們論一論這世間的道…..”說罷李路抬起右手輕輕的

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