37野趣 (第1/2頁)

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這些個老人都是太平道中的信眾，之前流亡失所時也就罷了，此時見谷中開始修建學堂，諸事順達，他們也就意動，要求鄧季安排人手搭建祭壇，立起大賢良師神位，信徒們也好四節祭拜。

就如被逼去下曲陽搶張寶遺體的羝根一樣，對這些信徒，鄧季也惹不起，無可奈何，只有點頭同意的份。

宗教存在究竟利弊如何鄧季並不知曉，但他想著最好還是引為己用的好，老翁們已準備離去，他突然心中一動，開口問道：“大賢良師以符水、法咒治人，不知此等本事各位可曾學到幾分？”

老翁們同鄧季一樣，連張角面都沒見過，他這話可有譏諷之嫌，有個叫常德的，在信眾中素有威望，不滿介面道：“大賢良師號稱活神仙，豈是我等凡夫俗子能比？”

常德是汝南人，大家一路北上，鄧季自也認得他，便笑道：

“常老所言不差，大賢良師善治病救人，天下傳名，那是神仙人物，只是咱們雖學不會那些符水、法咒的神仙手段，卻不該忘了其解民苦難之德！”

這時代有眾多巫醫，將鬼神之道和病症相結合，民眾多信服，以後世眼光看或許並不科學，但誰也不能否認其自有一定道理在，中醫本來就是從原始巫術發展出來的，巫者中也不缺有本事的，大賢良師張角或許就是一個，誤打誤撞也好，心理作用也好，裝神弄鬼使小伎倆也好，他曾救過許多人性命是可以肯定的，其中不少還是瘟疫患者，這才讓他的名字在民眾中如日中天，甘願隨他造反謀奪天下。

老翁們對鄧季的話深以為然，俱都頷首，賊首又笑道：“凡夫手段，病症不過仰靠藥石之術，神仙本事咱們學不成，難道以醫救人，再傳大賢良師美名也不行麼？”

“我等年將入土，醫術卻一竅不通，”少年說得有理，但這群老骨頭們哪裡還來得及學醫，常德疑惑道：“又不識文字，便是想學也來不及！”

鄧季笑道：“各位老邁，或許不成，但在谷中挑選年幼聰慧者，請兩位醫匠悉心教導，諸位從旁敦促，將來傳太平道之名，大賢良師之德，卻也算不得難！”

聽鄧季這話，常德等老頭沉思一會，便開始雙眼放光，醫者不需要多高深學問，但識字卻是免不了的，既然已有名師教導孩童們識字，己等再從中挑選數十人培養成良醫，之後治病救人傳大賢良師美名，收納信眾，於太平道來說可是大大有利。

鄧季之所以會如此提議，是因為隨著建造學堂，他正考慮女童是否也跟學習的問題，蓋因這時代婦女不能做官、不能上陣，識文斷字用處便不大，別說那些女童父母，鄧季自己都覺得沒非得讓她們入學堂的必要，此時才靈光一閃，還可從中擇聰慧者為女醫匠，這事交給面前這些太平道信徒們去辦最好不過，比自己管用。

——

夏日炎炎，鄧季跟在伍窕、焦沁兩女身後，一齊挑挖著山中野菜，這個季節，叢林中山菇也不少，一路收穫可謂不小。幸而毒辣的陽光大半被頂上樹葉遮住，還不算太過炎熱，只是遇到山勢陡峭的地方，他才上前拉著兩女過去。

入賊窩已有十餘日，不僅伍氏焦氏已從賊人婦女們那裡學會辨別各種野菜蘑菇，連鄧季也見識大開，學到許多後世沒再食用或沒見過的物種。

白蒿、刺莧、蕨、薇、薺任何可以食用的都一株株被連根挖出，收入身後篾匠用野草編制的籮筐中，偶爾採到山菇，也一併收起來。

兩位婦人果真是嫁雞隨雞嫁狗隨狗，忍受能力極強，隨了鄧季這賊首，從錦衣玉食改為粗茶淡飯再到如今這般上山挖掘野菜，過渡得極其自然，若是放在後世鄧季所知年月裡，幾乎是不可能的。

要知道野菜價格在後世雖被城裡人哄抬到比肉價還高，據說富含各種營養，又保健養生，但鄧季這農家子一直認為那些人是吃飽沒事幹撐的，在這時代，不是家裡揭不開鍋的，可沒人願意食用，更別說大家女了。

在他們身旁怒不遠，是那幾名隨嫁來的婢女，也已在谷中配了男人，她們雖是奴役出身，粗重農活卻也是從小沒做過的，自然大都細皮嫩肉，不比尋常山野村婦那般，到谷中還沒兩日，便已有士卒來討要人，這還是看鄧季面上，若按以往慣例，身邊沒男人看顧，早就被人用了強，一旦拖入密林山溝中去，任她叫破喉嚨，也沒人會多事多管。

不論蛾賊還是黑山賊，此類事件沒那個渠帥管得住，鄧季也無法，不過好歹得照看伍焦兩婦顏面，索性任婢女們在卒兵中自家挑選，總好過最後被強迫，把道理一說，她們自然也不敢拿喬，紛紛出手，連

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