57勇卒七德 (第1/3頁)

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幷州匈奴亂起之前，鄧季正在谷中挨著軍棍。

沒錯，是在挨軍棍而不是田夫子的板子。

這谷中就數鄧季身份最高，能下令打他板子的，自然是他自己了。

有七十多萬石糧食做底，旱災完全可以不用擔心，估計今年太行中黑山賊諸部日子最好過的就應該是他這裡，對目前這樣的生活，大家都心滿意足，沒人願意拋棄這份平靜自在，吃飽撐的去告密，日子過得很是安逸。

當那些老弱被趕出太行時，鄧季本還想悄悄招徠些來，可皇甫嵩的動作比他快，各郡官府貼出佈告沒多久，訊息便風一樣傳開來，一點機會也沒給他。

安逸日子久了，便免不得要出些事故。

這次事件的起因卻是谷中兩個男子為爭奪婦人，這兩名男子一個是勇卒，另一個則只是普通精壯。

事情很簡單，那精壯與谷中一婦人相好已有不少時日，勇卒中去年冬新進個名為白實的，見那婦人美貌，不免心生覬覦，仗勢幾次調戲後，便與那精壯衝突起來，以致失手將其殺死，其餘人等便將他扭送來鄧季處。

無論在哪個社會，只要有特權階級，就肯定會產生諸般不公，產生對立。

鄧季憑一些學到的皮毛，草創出這勇卒制度，其實就是在谷中製造出一個特權階級，臨戰時或許有用，但若就此為止，待時日長久，此類事件肯定要層出不窮，賣下禍端。

身為穿越者雖與別人不同，但鄧季前世見過的世面其實還沒這一世多，對這事，自然就犯了難。

無理傷人致死，若不懲白實，定要引得谷中老弱等不滿，失了人心。

但若讓這白實抵命，倒不是鄧季捨不得一個勇卒，關鍵是憑什麼？說他不合規矩？規矩是什麼？在那裡？要知道這本就是賊眾，殺個人抵得什麼，真殺了白實，也是他鄧季不教而誅，勇卒們定要失望。

之前的黃巾隊伍，現在的黑山各部，哪裡又有什麼規矩在？若按賊人規矩，最多隻能說這白實不合道德，失了義氣。

沒有規矩這點並不是別人的罪過，錯在鄧季自身，他沒能在創立勇卒時想到會有這種情況，沒定出規矩，就不能憑空處置。

如何安撫人心，皆大歡喜，是他該考慮的事情。

前世看《演義》時，記得有一段曹操立軍令，不許士卒們踐踏田中谷物，違者斬首，最後是他自己驚馬踏了谷地，便裝出拔劍自刎的模樣，得屬下們死勸，才割須替代，引三軍戰慄，自此不敢違背。

雖是阿滿奸詐，以做作收買人心，但現在最關鍵就是要穩住人心，思來想去好久，鄧季才決定東施效顰，自家出演苦肉計來賺人心，保白實一命。

所以，最後的判決就是，白實無理殺人，失卻義理，本應抵命，然鄧季身為渠帥，卻未能管束部眾，以致於此，罪責不全在白實身上，厚葬那死去的精壯後，白實杖八十，鄧季杖四十，除白實之外，那婦人可在谷中任選精壯勇卒成家。

這樣的判處不知曉能否讓他人釋懷，反正在谷中空地中央，鄧季此時只能趴在草蓆上，嘴咬硬木，任由粗木棍“啪、啪”地落在自家後臀上。

既然是收買人心的舉措，自然得示人以誠，被打的兩人都是解下窮褲（注），露出雪臀來受刑的，且那邊打白實的是郭石，身後打鄧季的是車黍，兩個可都是手重的。

白花花的屁股裸露在外，在這時代，倒沒幾個婦人覺得羞澀不敢看的，行刑還沒開始時，周圍前來觀看的人群便是人山人海了。

車黍這廝一把力氣可真不是蓋的，雖然沒有下死力氣，但才數棍揮下來，鄧季額頭上冷汗便冒出來了，嘴裡咬著短硬木，說不了話，每受一擊便只能發出“唔！唔！”的悶哼。

伍氏與焦氏心疼地守在旁邊，忙著幫他擦去汗水，最可惡的是謝允那小子，帶著田?z蹲在他臉前，嘴裡還高聲叫道：“車大哥，你這下狠了些，疙瘩大哥眼淚鼻涕可全都出來了！”

謝允如今的老子懶顧趕過幾次都不湊效，這小子可不怕他，田豐則裝作沒看見自家的幼子也在添亂一般，抄著手站一旁看熱鬧，偶爾還笑嘻嘻與身旁的伍恭交談幾句。

白實是個刀盾卒，身子比鄧季還不耐打，只挨十餘下便已咬斷嘴中硬木，還好有眼尖的在旁看見，忙叫暫停新換過一根。

開始幾棍，兩人屁股上顯出的是條條青痕，上了十棍之後，便開始出現血跡，再過一會，已經是血肉模糊，看不到原本模樣了。

捱到後來，棍子沒有擊打下時，鄧季覺得下半身

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