第六百一十三章 華夏文化的現在和未來 (第1/3頁)

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一“所以，我們看到了你一直在堅持和推動的事情，就是讓華語電影、華語音樂走出去，讓全世界看到它們，然後，產生影響，是嗎？”

林啟華認真地點點頭，“沒錯，如今早就過了酒香不怕巷子深的時代了，吆喝已經成為基本的要求，事實上，連我們自己，有時候，都會忘記了，哦，原來我們還有這麼美好的文化。

例如我身上的這衣服，我穿出來，大家會覺得，哇，好好看的衣服，事實上，它是流傳了幾千年的漢服款式，只不過進行了現代化的演變而已。

就好像國樂、好像中國風歌曲，我們聽到以前的經典，最多覺得好好聽，不會覺得有什麼了不起的，等到我們把它改頭換面，進行了全新創作，大家才會覺得，哇，好好聽，原來這種歌曲，這麼美。

事實上，這些東西，在國外非常受歡迎，因為獨特，全世界，只有華夏的文化底蘊，才能展現出它的美好，所以，別人都是很羨慕卻又羨慕不來的。

所以，我堅持讓我們的文化走出去，大膽地吆喝，就是讓全世界的人們，都看到這樣美的文化，從而產生興趣，喜歡上華夏文化喜歡上華夏。”

白勁河若有所思地感嘆道，“這是人性，我們對於身邊的美好，總是視而不見，而對外面來的事物覺得很好奇，所謂外國的月亮特別圓，道理就在於此，事實上，外國人也會覺得，華夏的東西，特別美好，只是，很少見到而已。”

“道理正在於此。”林啟華笑道，“我私底下，一直都在舉一個例子，去說服大家，就是霓虹的文化例子。”

“怎麼說？”白勁河很感興趣地問道，臺下的觀眾們也專注地看著林啟華，期待他的答案。

“我們不得不承認一個事實，那就是，在世界上，霓虹的文化，充滿了霓虹特色的文化，得到的認同，要比我們華夏多。

不管是極端的還是變態的亦或是美好的，都被全世界尤其是歐美主流文化圈，所熟知，並因此，對霓虹產生了好奇和認同。”

林啟華無奈地攤攤手。

“這麼說起來，還真的是呢。”白勁河若有所思地點點頭。

“我仔細思考過這個問題，答案很簡單，就是霓虹很熱衷於在自己的文化產品裡，植入自己的文化特色，他們的創作人，也很熱衷在自己的作品裡，採用霓虹的歷史文化故事來做題材，並且在其中，展示霓虹的特色文化。

隨著霓虹音樂、電影、遊戲、動漫甚至V片在全世界被人看到並喜歡上，那麼，人們就會產生一個很深刻的印象，那就是，原來，霓虹是這樣子的，一個美好而又有著非常獨特文化魅力的國度。

他們會有遍地櫻花、有神聖的富士山、有非常舒適的溫泉、會有很極端的自殺方式、會有刻板到極點的等級禮儀、會有開放到變態的性觀念、會有無數軟萌的女孩、會有無數的水手服女學生

這一切，都構成了霓虹一個完整的社會形象，立體地展現了霓虹的特色，讓大家認識到並且感興趣，可以不喜歡，但是，不會不知道這個國家。”

林啟華一口氣把自己的感想說了出來。

“這麼說來，似乎確實是如此呢，我們經常在各種作品裡看到這些，所以，即使我們沒有去過霓虹，也可以，對霓虹的特色文化、各個有特色的地方，說出個三五點出來。”

白勁河感嘆道，對於林啟華的說法，充滿了敬佩。

“所以，我們也要走這樣的道路嗎？”

“霓虹的成功，有它的特殊之處，因為它的極端的社會模式，讓向來講究自由的西方社會，感覺到巨大的反差，所以會產生興趣；

而我們華夏的文化，向來講究中庸之道、以人為本，雖然社會體制不一樣，但是，從文化本質上，和西方社會，是差不多的，所以，就沒有那麼大的吸引力了。”

林啟華無奈地聳聳肩，“所以，像霓虹那樣取得這麼大的效果，是不太可能的，這也是我們的先行者們，沒有取得成功的原因。

但是，我們的優勢，我之前說過，就是同化力，潛移默化的同化力，只要你看到我了，慢慢，你會覺得，這個文化好有意思，很適合自己，慢慢你會接受它並且融入自己的生活。

全世界不是不知道這樣的文化的恐怖性，所以，一直都在抵制華夏文化的輸入，霓虹就是一個典型的例子。

所以，我們不用去擔心能不能產生影響，我們只需要，把我們的文化，用恰當的方式，表達出來，讓全世界的人們看到、聽到。

用一句

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