第117部分 (第1/4頁)

花旗提示您：看後求收藏（筆趣閣小說www.biqugexsw.tw），接著再看更方便。

�辛餃�齔ぷ藕�擁鈉呤�曜笥業睦夏耆嗽誥扒�步饃癖�幕��嵛��芏嚶慰偷摹Ｋ淙皇欽庋��錮礪螅�慊故僑縭堤鈽窗桑　�

雷部長見那登記表已經改動了一次，有了墨砣砣，便給了一張新的登記表給田理麥，並說道：“田理麥，你有什麼顧慮如果不願說的話，就不說了，但填寫初中文化，吳總肯定就更不相信了，你先把這張新表拿回去，考慮考慮之後再填，填好之後再送給我。”

田理麥接過那登記表，從座位上站了起來。剛才正是中午時分，窗外的陽光很亮。

田理麥走到門口，忽然他站住了，他回過來看了一眼雷部長，好象有什麼話要說似的，雷部長見了，趕緊說道：“田理麥，你還有事？”

“是的，雷部長，我有一件事，我覺得很有必要向你報告一下，我感覺這事有可能鬧大！”田理麥站在門邊說道。

“哦，田理麥，是什麼事竟然有這麼嚴重？”雷部長驚奇地問道。

於是田理麥便將馮成偉、楊錯和王大鋼的事情說了出來，之後，田理麥說道：“雷部長，這事我感覺是因我而起的，所以，我感覺我必須向你們領異報告一下！”

雷部長聽了田理麥的報告，沉思了一會兒之後，說道：“田理麥，你做的非常對，這事我馬上和保安部協調一下，請保安部的將他們叫來談一下！”

“雷部長，這事我覺得有些複雜，那王大鋼是本地人，我感覺他會帶人來報復馮成偉和楊錯的，如果這事有了什麼大事發生，雷部長，我也就脫不了干係了！”田理麥說道。

“田理麥，這事在以往的確與你有一定的關係，但是從你報告的情況來看，你還是做得正確的，不過這事從現在開始，作的責任算是沒有了，我們會做好工作的！”雷部長說道。

“謝謝雷部長！”田理麥說道。

“就這樣，田理麥，下午你還要上課，你去午休吧！”雷部長說道。

田理麥告辭雷部長回到寢室裡時，鄭雲直、馮成偉和楊錯包括那王大鋼卻已經躺在床上午睡了，田理麥生怕弄出響聲影響了大家，他輕腳輕手地上床，輕腳輕手地躺下，但他仍然發現鄭雲直被驚醒了！

午休結束後，下午的課是“講解員的語言技能及藝術”，雷部長將上課老師作了介紹，下午授課的是楊老師，楊老師的課講得輕鬆自如，灰諧有趣，將講解員必須掌握的語言技能講解得深入淺出了，楊老師還常常舉出一段講解詞，在講臺上充滿激情地講解起來。例如，他講《井岡山》：

革命聖地——井岡山，她沒有嵩山少林寺，也沒有泰山玉皇頂，但是歲月卻給我們留下了大量的革命勝蹟：茅坪河邊，紅軍在這裡勝利會師；八角樓上，偉大領袖在這裡播下星星火種；茨坪道中，總司令在這裡挑糧上坳；黃洋界上，隆隆的炮聲令敵人心驚膽寒……這山這水，哪一樣不可以和名山大川媲美；這一事一物，哪一樁不在叩動人們的心扉？

又比如，楊老師用平實質樸、穩健沉靜的語氣，講解摩梭人的古老的婚姻制度，讓應聘培訓的學員們聽得津津有味。他講道：

“母系氏族社會，這一古老的社會形態，在世界上絕大多數地區早已消失於遠古之中了。過去，人們只知道美澳等洲的土著居民中保留著母系氏族制，殊不知生活在我國雲南省西北部距昆明大約八百多公里的獅子山下，滬沽湖之濱的摩梭人，雖然早已進入階級社會，仍殘留著許多母系氏族時代的遺俗。……（未完待續。）

第九十二章　講解藝術（二）

楊老師見應聘的學員們聽得如此出神，他說：“這類講解語言藝術的風格特點是，情感含蓄不外露，遣詞造句平實、質樸，不多用修飾手法，只是平平靜靜、老老實實地敘述事實，講解景物，解析事理，顯得厚重大方，有與人閒談般的親切感。”

楊老師說了風格特點之後，接著又開始講那母系社會的講解詞：摩梭人是納西族的一個支系。在摩梭人的母系氏族社會里，母系是家庭和社會的主宰，家庭財產由婦女繼承，“孩子知其母，不知其父。”人們不結婚，無所謂丈夫和妻子，只是“阿注”即“朋友”或“同居者”。他們的語言中沒有“愛情”這個詞彙，故而也就沒有所謂的“愛人”。這些來訪的“阿注”，都是些男子，儘管他們和婦女們一樣從事建房種田，照看孩子，料理家務，但他們在家裡只處於從屬的地位。他們是家庭的成員，可通常都不住在家裡。男女不論在什麼地方相會只要雙方同意就可以成為“阿注”。白天干完了一天的活計，晚上就到阿注家過夜

《希望與你》 第117部分（第1/4頁），本章未完，點選下一頁繼續閱讀。