第二十七章 突破輪海 (第1/2頁)

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人類歷史是少數理性的賢者與絕大多數愚民的鬥爭。

賢者們透過理性發現了人類社會和宇宙的規律，然後透過理性設計描畫出藍圖，給人類指出了生存乃至幸福的唯一大道，然後被愚昧無知的人破壞反對。

最終，賢者們死了，而愚者們卻只能按照賢者的設計來生存。

或者賢者們贏了，他們透過先進的組織術和制度，用智慧與力量把全社會控制起來，讓這些愚民領會了他們的高明，然後自願為了宏大的計劃獻身犧牲，最終全人類在賢者們的統帥下過上了好日子。

而現在

隨著太平教的建立，李洛正在以這個世界的文明精華來餵養自己。

“用世界的善來餵養我的神，用眾生的惡來蘊養我的魔，神性魔性皆是人性。”

苦海之上，金色的神靈懷抱九節神鞭；苦海之下，是詭異魔影攪動整個苦海。

沒有在意其他事情，李洛已經不準備回遮天世界取得下一境界，而是準備在這個世界衝擊下一個境界。

因為他要打死那隻蜈蚣！

至於原因，很簡單，這個世界便容不下兩個同樣強大但卻理念完全相對的強者，而這理由便足夠了。

遮天的苦海本質上是修煉者的一種“特殊器官”，它需要不斷地積累和釋放能量，就像大海的潮起潮落一樣。

現在李洛對於苦海的開發，已經與遮天的苦海大相徑庭。

修煉者要開闢苦海，將苦海煉化成生命甘泉。

但是李洛的苦海卻並非如此。

我見諸眾生，沒在於苦海。

眾生流轉於生死輪迴之中，備受種種苦痛，好像沉溺於無邊無際的大海之中一樣。

苦海，即是魔之海，人出生時就有的固著於體內的一切心理積澱物，被壓抑、擯斥於一時之外的人的非理性的、無意識的生命力、內驅力、本能、衝動、慾望

這便是李洛魔我的原初形態，李洛作為人類物種潛藏在意識之後的無意識之海與作為動物的生物本能。

然後那些眾生的雜念與惡者的靈魂又被用來餵養這片魔海，最終形成了那無形無相的混亂之魔，扭曲的不可名狀的存在。

“你將自己所學的知識與遮天以及這世界的修煉法結合，形成了自己的體系。”鏡子幫助李洛維持著他的身體，不至於讓李洛自己把自己玩死。

雙目化作耀眼的金色與深沉的灰色，在超我形成的金色神靈與本我造就的魔性之海，一個龐大的巨人矗立其上。

一切規則與道德的締造者，是自由的、自足的和自私的，他們從他人的不理解中破繭成蝶，因其所向披靡而百無禁忌、因其強大偉岸而締造規則，因其鋒芒畢露而遠離群眾。

“我受到的教育告訴我，在人生終點盡頭、在每一段努力的盡頭都會有一顆糖果，人生的意義就是要到努力獲得這顆糖！”李洛平淡的說道。

他正在攀登彼岸境界，他認為自己已經不需要再躊躇了。

彼岸，彼岸，不是對面的岸，而是對於自我的認知。

而李洛，其實早已經有了答案。

“他們認為在世界的表象背後還存在一個更深刻的本質，認為人生必須依靠這個本質才能找到價值和意義。”

“但是這純屬放屁，努力與成功並非必然關係，當一切扭曲，努力不過是奴隸自我的安慰。人生是虛無的，人生本來沒有任何意義，所有的意義都是人為製造或者賦予的。”

當人們赤裸裸的站在虛無面前時，人類應該怎麼辦呢？糖果是假的，生命沒有了意義，人類一直信奉的真理成為了幻覺，人們惶恐不安，開始各自尋找自己的慰藉。

當然，所謂的慰藉都是虛幻的。

李洛的神念覆蓋整個八府之地，眾生的愛與恨，崇敬與惡毒全都流向他，成為澆灌他神我與魔我的資糧。

生命不是一次性消耗品，而是可以反覆利用的可持續利用物資。

在遮天世界，修士不想受困於苦海，想探索到其他人體秘境，必須要強度苦海。

開闢輪海進入修行，修成命泉即自身可以產生靈力。

而現在李洛何止具有靈力，其靈力如潮、如海，甚至能夠一拳打死道宮修士。

而苦海之後，唯有修出天脈，橫於苦海上方，通向彼岸，才是擺脫這一困境的基礎所在，這便是神橋境界，一個非常關鍵的關卡。

神橋就是在輪海之上架起一座橋，在這個層次修士就可以飛行。

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