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第五十八章 山河大地屬微塵 (第1/2頁)

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佛門的崛起是所有人都沒想到的,即便是李洛這個始作俑者。

僧,這個群體在遮天世界早就存在,但是佛卻不是。

整個遮天古史中,佛門最出名的莫過於後世那位阿彌陀佛大帝了。

阿彌陀佛擁有著深遠的智慧和強大的法力。

在他的看法中,世界被苦難所覆蓋,他因此立下宏願,要引導全世界的人脫離苦難,讓祥和的氛圍瀰漫整個世界。

他曾親自踏上每一片土地,無論是沙漠還是森林,城填還是鄉村,都在他的足跡之下。他的傳教活動廣泛而深入,不僅將佛教的教義傳播到每一處,更使得這個宗教的信仰者無數。

他有能力將不毛之地轉化為神土,使得佛教的信仰者在這些地方生根發芽。他的存在,使得西漠整片天地間都充滿了佛性波動,這是古來未有的奇蹟。

“因緣!”

是的,李洛的行動牽引了古老的因果,導致佛門如繁花一般綻放,無數願力加持之下,他甚至能夠感受到自己的神智都開始遭受佛的影響。

為了避免這些影響,李洛將無數的願力念力引入自己的苦海之中,但是億萬萬黎民的願力念力加持,讓李洛的魔我真正開始孕育成型。

一尊魔佛即將真正的誕生。

在意識之深處,李洛見到了那個真實的基層的原始的真我,那是一個原始的、超越時空的和無有起因之活動力。

樹林因為需要陽光,因此不自覺的拼命向上長;因為需要水份,所以死命的延伸至地層深處人的根本原始欲求為了滿足自己的需要,就創造出各種適宜的器官以達成目的

如鷹有一雙特別銳利的眼睛和爪子,以為其求生之工具,刺蝟渾身都是刺,烏龜長出硬殼來自衛而李洛苦海深處這尊魔佛的誕生,則是處於一種與其原始欲求完全一致的慾望。

那就是,致力於讓梵音遍佈黎民眾生,創造一個平安喜樂的大同世界。

這樣的理念當然是好的理念?但是問題是,這都是原始魔性之海了,不走極端,那還是原始魔性之海嗎?

殺殺殺殺殺殺!!!!!

逢佛殺佛,逢祖殺祖,逢羅漢殺羅漢,逢父母殺父母,逢親眷殺親眷,始得解脫,不與物拘,透脫自在!!!!!

“噓另一個我啊,你有些極端了啊。”李洛唏噓道。

魔我的意念現在是過於清晰了,那就是殺光整個世界,葬天、葬地、葬眾生,將眾生萬物的肉體與神念全都與祂融為一體,成就星空之中的唯一真佛。

只要人死光了,變成我一個人,大家自然就喜樂安康了。

短短數年,李洛的魔我便已經有了聖人級別的能量波動,若是等到李洛的魔我真正演化而出,最次最次也是大聖,甚至直接學習聖靈玩個出生就成帝也不是不可能。

畢竟後世阿彌陀佛大帝當時衝擊成仙路的時候,那可是全盛大帝級別的存在。

由霸氣與憤世嫉俗之心而發,嘆世間總有斬不盡的邪魔歪道,以極端手段推行自己所信之道,逐漸墮入無間地獄。

待我出生之時,一手指天,一手指地,天上地下,唯我獨尊!

後世帝尊要煉了整個世界,而李洛的魔我真佛則是要走帝尊的路,讓帝尊無路可走呀。

“魔我在這個世界成長太快了,我必須想辦法遏制自己升級太快,否則魔我過強,吞了本我以及神我,那我是養出了個什麼玩意。”李洛可不想要自己被自己幹掉。

至於鏡子,對於鏡子而言,李洛的本我、神我、魔我都是李洛,所以沒有區別。

甚至李洛的本我進步就太慢了,不如神我以及魔我極端,走的更快一些。

但是本我、自我、超我構成了人的完整的人格。

本我是人的本能,超我則是理想化目標,自我則是二者衝突時的調節者。

一旦三者失衡,那李洛就從可控的癲佬變成了不可控的極端瘋子了。

是自我主宰生命,而不是生命主宰自我。

“需要發洩,我需要發洩啊,將魔我的一部分暴怒與業力給發洩出來了啊,儘可能讓神我成長起來啊。”李洛握緊了拳頭,身上一股暴虐的氣息爆發出來,屬於大聖的氣機讓整個星空的震盪。

“大聖?!”

整個南斗古星震盪,長生宗門的掌教聖人能夠感受到一股強悍的威能在域外星空誕生,無數烏雲魔氣籠罩,將整個生命古星籠罩在末日之威下。

孕育自人心的邪惡巨卵漸漸

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