第15部分 (第1/4頁)

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“等一下，”老師切入，“氣餒通常代表我們感覺得不到某些東西而不高興，對嗎？”

“我必須想想，”瑪琳回答，就停下來思考。過了很久她終於回答了，“好，氣餒意味著我們得不到某些東西，或是某些事情沒有依我們所想的發生。”

“好，那麼你媽媽所得不到的是什麼，什麼事沒有依她所想的而發生？”

“她很沮喪，”瑪琳解釋，“她老是病懨懨的，沒人知道是什麼緣故，她開始失去希望了，我想。”

“好，如果她有希望，她就該沒事了？”

“嗯，她還是有癌症，可是……對，她會快樂一些。”

“如果她有了希望而且比較快樂，她還會這麼想打你嗎？”

“我明白你想指出什麼了，可是她失去希望又不是我的錯——她憑什麼發作在我頭上？”

“為什麼要如此防衛？”究主在逗她，“注意你所選用的字眼，它全都在指出，很可能你的確覺得自己有責任！”

“那麼你是說，我本來可以給她希望的，可是我沒有。因此我就扮演壞小孩，好讓她把挫折發洩到我頭上來，也許能令她舒服一些。是我故意要她打我的。”

“當然，扮演一個壞女孩是典型的角色。壞孩子幫助父母用發怒來釋放他們的挫折。問題在於，這隻有在發怒時才有效，等怒氣消了，挫折感又回來了，再加上一大堆打孩子的罪惡感，只會使父母感覺更糟糕。你工作時有沒有出大紕漏？”

“偶爾，”她承認，“不是常常！”

“是不是剛好都針對某個特定的人？”

“每次都是。你怎麼知道的？”

“而且這個人在工作時特別容易生氣或受到挫折的？”

“正是——”瑪琳的聲音變得急切，“夜班的護士長。她每次都像吃了炸藥似的。”

“因此你仍然在企圖還舊債，不是嗎？”究主在瑪琳茅塞頓開的時候，對她眨了眨眼睛。瑪琳沒有花很久的時間就理解了這個道理，因為她一向是這班學生中最出色的，可是她沒有再說什麼。究主繼續說明。

何時才能解脫（1）

“這比從前那些更還令人迷惑。”彼得抱怨。

“而且令人沮喪。”娜蒂補充，“我們究竟要何時才能獲得解脫啊？瑪琳多年前與母親發生的一些事件，讓她到現在還在補償。這看起來實在太無望了。”

“什麼——我的戰士們有人起了懷疑嗎？你們已經忘了第二大原則嗎？”究主假裝失望，“要信任過程。”

“有什麼可信任的？”彼得問，“只有一連串的壞訊息。”

“信任。”究主再說了一次，“第二個原則就是提醒大家要信任這一點：不論你犯了多少錯誤，宇宙都能轉化成更高層次的體驗。不要懷疑寬恕的力量。不要懷疑你命定的偉大。也不要懷疑上帝會對你三心二意。無論什麼時候，當你發現自己卡在絕境裡，問問你自己：上帝有沒有改變對我的看法？傾聽你真心的回答，或是聽聽上帝的回答。”

“如果什麼答案都聽不到呢？”彼得問，他的聲音令我難忍！

“耐心些，別再用腦子對話了——就彼得而言，別去聽內在的大會議——要靜心等候。真心不多話，可是當真心一說話，永遠都很有價值，如果你願意傾聽，它的聲音永遠夠響亮。瑪琳做了我們全都做過的事——除非我們瞭解到有更快速、更有效率的解除罪惡感的方法，否則我們仍然會繼續去做角色扮演。這些方法也許不能滿足我們的邏輯及說理，可是卻是有效的方法。”

“如果你還沒有注意到，到目前為止，我們所作的處理，都是圍繞著角色與義務。甘乃迪，大部分的時候，我們都在處理你那個拼命想幫忙的角色——因為你潛意識中有一部分深信自己毀掉了你的家人。因此你仍然在嘗試著去修復你的家人。這就是你為什麼會做諮詢師，來吸引受傷的人們。每次有事情出錯時，你就決定該由你來做善後。”

“這樣有什麼不對？”瑪琳追問道，“如果沒人來照顧生病及受傷的人，這世界會變成什麼樣子？”

“如果沒有病人及受傷者，那麼那些拼命想幫忙的人會怎麼樣呢？我的天，他們會失去他們的作用。”

“你是說，是我們造成這世界有疾病的存在？”瑪琳顯然被這種思路所激怒。

“如果你不曾覺得自己的罪惡感是真實的——而且是無藥可治的，你就再也不會把疾病看成是無望而且只會愈來愈惡化的情境。如果你被某種模糊的罪惡

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